昨天我发起了一个21天故事训练营，就是大家一起打磨编故事、讲故事的能力。下午瑞英转述了一个派出所长公益讲弟子规的故事，其中举到的一个例子引起了大家的讨论。
下面我先引用原文。
刚看到一个故事（可能都不算故事）。
北京平谷区金湖派出所所长叫耿国艳。业余时间他主动到中小学讲治课。有一次耿所长到学校讲《弟子规》。
讲完弟子规之后，他对孩子们说，你们知道吗？一个人去世之后，通过其骨骼，我一眼就能分辨出其生前的性别。
孩子们很惊讶，怎么可能？
耿所长说：“我告诉大家。白颜色的是男的，灰颜色较黯淡的是做了妈妈的女性的。因为妈妈把营养给了孩子，所以妈妈的骨头是灰淡的。”
反思我们对妈妈的态度，你用商量的口气跟妈妈说话？还是命令？
妈妈教育你的时候，你心里是不是抵触的？
上面说到男女死后骨头颜色不一样，这个说法引起了群里朋友的好奇与讨论。有人知道我是中医就@我，想让 科普一下。
“通过骨头判断性别是完全可以的，只需要看骨盆的形状以及一些关节的角度就知道了。死后男女骨头颜色不一样的说法至少不完全对，因为有不少女性甚至是没有生过孩子的。而且我也看过不少骨头，另外同行、老师、专家也都没听过这个说法。”
比起骨头颜色，我的关注点却略有不同，也发表了对当下国学热的看法。
凡是讲国学的，你只需要看他的意图动机，还有行动，至于其中的逻辑道理很多时候都经不起推敲。
我觉得国学很好，但是这些人的解释却多站不住脚。我一直在学习与研究传统文化，我想这样做：
- 1、讲清楚道理，可以用类比，也可以去感受体验，但不要说一些没经过证实的事情；
- 2、要继承发扬，还要适应当下，也经得起推敲，也就是要考虑在当下的场景中如何更好的促进个人，家庭，社会的发展与和谐；
- 3、传统文化不仅是思想智慧、文化习俗，更有非常大的实用价值，所以学习与继承一定要从行动与应用中着手，比如中医，武术，古乐器，还有许多手工艺、非物质遗产等。
上面的话说出口，我又感觉有点不妥。还真怕自己孤陋寡闻，于是果断百度。原来这个说法还真是有出处的。
这《百科探秘》节目里的一个话题。讲的是宋朝的一本书，《洗冤集录》里，关于验尸的事。就是说，给一块尸骨，如何辨别尸的性别，原话是：男人骨白，女人骨黑。
其实是因为绝大多数女性一旦到了更年期，雌激素水平下降，就容易出现骨质疏松，而男性则由于雄激素的关系，轻易不太会出现，从而在焚烧之后，骨皮质变得更加少了，看着好像比致密的骨骼要略黑一些。
这个雌激素导致骨质疏松的解释总比哺乳伤害要靠谱一点，看来这个说法虽然听着荒唐，却也有古人的经验总结，只是过于片面了。
