《论语》宪问篇第十四12
【原文】子路问成人。
子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”
曰：“今之成人者，何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”
【大意】子路问怎样才算是完人。孔子说：“能有臧武仲那样的智慧，孟公绰那样的清廉无欲，卞庄子那样的勇敢，冉求那样的多才多艺，再能节之以礼，和之以乐，这样就可以成为完人了。”接着又说：“今天的人，完人的标准不要定那么高了！只要见到利益的时候想不想该不该得，遇到危难不只顾自己的苟活，与人有旧约不忘兑现早先的诺言，这就算是完人了。”
一点启发：
高度的智慧；道德的涵养，没有私欲，没有火气，心平气和；品德好的人，往往有点像废人，所以又要加上勇敢、决断、侠义的精神，这样还不能算是全才或者全人，还要加上文艺境界，与高度的礼教修养，这样几个条件合起来，就可以成为全人
孔子说，时代不同，做不到全才，那么我们可以做到见利思义，思义，事实是否合理，合情，合法
那见危授命，既然身为负责人，为大家做事，要做到临危时，接受任命时，为了达成任务，宁可牺牲自己。还有交朋友，有说话的话，历经时间考验，都要言行一致。
久要不忘平生之言：不忘初心
做到见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，如果加上集智慧，人品，胆识，才艺于一身的人，那就太了起。
