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以佛教来讲，生死事大，无常迅速，所以，凡是真心学佛的人，都具有无常观和出离心。“无常观、出离心”是佛教所强调的，可以说是佛教之老生常谈。
故凡学佛，必先为了生死，其他宗教都要了生死，何况佛教？佛教是讲六道轮回、苦、空、无常，讲要发出离心。所以印光大师说：“生死不了，危险太大，轮回未出，难免堕落”：生死不了之所以危险，在于会堕落，所谓“一失人身，万劫难复”，一旦堕落，那要等到什么时候再得人身、再闻佛法？
《乐邦文类》这本书里面就说：
梦幻非真，寿夭难保，
呼吸之顷，即是来生，
一失人身，万劫不复。
此时不悟，佛如众生何？
愿深念于无常，勿徒贻于后悔。
世间的一切荣华富贵、长寿福报，这些都是“梦幻非真”，好像做梦，又如虚幻，都不是真实的，如梦如幻。
一个人是长寿或短命，根本都预料不到、难以把握，一口气不来就是下辈子了，下辈子一旦失人身，就万劫难复。所以，此时得到人身，如果还不觉悟，还不发出离心，不观无常，那佛也拿我们没办法。
因此，我们要深念无常，不要徒留后悔。
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