“大悔大悟”关键还是在一个悟字。我们可以想象一下曾国藩这种性格刚硬，功名心炽，以圣贤自居之人，被解除兵权宅在家的日子，看着曾经自己的手下都建功封赏，心情怎么能平静。所以一开始他是心急如焚，在床上辗转反侧，情绪也特别暴躁，一直想不通，只知道见人就骂。最终老庄著作让其平静下来，可见读书可以明心见性，有时候不假，这也是曾国藩突然所悟的原因。
“行有不得，反求诸己”这句圣人之言，他虽然耳熟能详，实际上根本没有真正做到过。他反思自己在官场上一再碰壁的原因，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气等诸多缺陷，也是很重要的原因。他回想自己以前的为人处事，总是怀着强烈的道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然会得罪人，引起他人的反感。曾国藩反复总结，越来越看清楚自身的致命缺点：太自傲，太急切，一味蛮干，一味刚强。他终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。所谓“大柔非柔，至刚无刚”。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。曾国藩也意识到，被解除兵权虽然是人生祸事，然而祸是福之基，在灾祸中不能自暴自弃，应该，置之死地而后生。
再次出山以后的曾国藩，在朋友们的眼中，就像突然变了一个人一样。他变得和气谦虚周到了，和官场中人相处融洽了。对皇帝不再直言不讳了。不再慎于保举，而是“同流合污”，诱以“名”“利”网罗天下英才。曾国藩的这次大悔大悟的转变，为他在以后的政治生涯和湘军平定太平天国的过程中起到了很大的帮助。
我们每一个人都是“大悔大悟”之前的曾国藩，他的缺点很多也是我们平常人都有的缺点。然而我们却很难做到曾国藩的“大悔大悟”，虽然我们看了很多书，学习了很多道理，当时是感觉理解了懂了，感觉悟到了。但是当你遇到问题时潜意识或者下意识的习惯动作或者思维如果不能做到，那就不算是真正的悟到。所以我们需要的是坚持不断的行动，一些好的思维和认知需要反复的练习，当这些真正的融入到你的潜意识中的时候才算是真正的悟到做到！
