专气致柔，能如婴儿乎?(1)

专气”就是心不散乱、清醒明觉，“致柔”就是身、心柔软，聚集精气达到柔和，能像出生的婴儿一样吗？不与任何事物拧巴。这是一种大定的状态，也就是行住坐卧都在定中。老子多次提到婴儿的状态，20章如婴儿之未孩；第28章，为天下溪，常德不离，复归于婴儿；第49章，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。婴儿有什么值得让我们学习的地方，让老子如此青睐或者崇尚婴儿的状态。