锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。我们的一言一行，都将被人看在眼里，所体现的正是我们的修养，是我们灵魂的模样。
有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。
守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。
周国平的散文集中有这么一句话：人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，亦如苏东坡的：
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
弘一法师曾说：
“学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小。
财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是为了增加扬善的担当。
地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行。
力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自 由的呼吸。
一个人有了能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命。”
只余这字字句句，反复在心中咀嚼。
大师的境界，太高，我等凡人，望尘莫及。
弘一法师，活成了一代传奇。
他出生，就是富二代，接受高等教育。
前半生的才华，惊艳了世人，后半生的苦修，又丰盈了灵魂。
他一生见证的璀璨繁华，体验的人情冷暖，造就了他，一直站在各个领域的高峰。
他的高度，我们无法企及，只能在心中默默感怀，赞叹，自省。
这个世上，有才华的人不少。
才高八斗、学富五车的人，最终一事无成，过不好这一生的比比皆是。
而许多没什么才华的人，却成为各个领域的佼佼者。
为什么？
有一点值得警醒。
那就是别让才华成为自己的桎梏。
有才华的人，难免自恃甚高，不肯低下自己高昂的头，在现实中往往高不成低不就。
反而没什么才华的人，因为知道自己不足，舍得下笨功夫。
能吃常人吃不了的苦，能忍常人忍不了的事，日积月累，反而厚积薄发。
就像弘一法师开解的，学识的渊博，不是用来征服别人，而是为了看清自己的渺小。
老子说，知人者智，自知者明。
放得低姿态的人，才能成为好学生。
能了解自己，认清自己的不足，人才能进步，不是吗？
事实上，知道越多的人，越发现自己无知。
而从来没意识到自己无知的人，恰恰说明他知之甚少。
所以，因才华而产生优越感的人，恰恰说明了他还浅薄。
人生，知道自己渺小，才开始增长智慧。
因为见过了更大的世界，才能看清自身的渺小，也才会时常保持“空杯”心态，谦逊做人，不断装进新的东西。
随着年龄增长，阅历增多，学识增厚，越会发现自己浅薄，对天地人生，对生命，反而越敬畏，谦恭。
一个人，只有认识到自己渺小，才能成就自己。
知己不足而后进，望山远岐而前行。
只有清醒地认知自己的不足，才能用正确的态度，选择正确的方法，让自己获得长足的进步。
若认不清自己，看不清前路，就会误入歧途。
在人生这条路上，人的才华，无疑是加分项，但若恃才傲物，自觉高人一等，就反而成了绊脚石。
往更深说，优越感并不来自学识、成就或权力，而往往来自缺乏见识，缺乏悲悯心。
真正精神富足的人，从不炫耀所拥有的，反而有更大的胸怀，体恤包容一切。
当一个人有了更多的财富和地位，就有了更多的话语权，相应的，在一定层面，也要担负更多的责任。
无论是学识、金钱、地位，拥有本身就是种财富，是种能量，但同时，也意味着应当承担更大范围的责任。
所以，当一个人有了更多的能量时，内心的道德觉醒很重要，因为他拥有的一切，需要承担更多社会的使命。
