“舒同的圈，启功的棍”，这一俗语乍听之下，似乎仅捕捉到了两位书法大家外在笔法的独特表象，却如雾里看花，未能触及他们书法艺术那深邃而璀璨的核心。实际上，无论是以灵动圈笔见长的舒同，还是凭借挺拔棍势闻名的启功，皆是书法领域中登峰造极的宗师级人物，其艺术造诣之深厚，令人由衷钦佩，不服不行。

舒同与启功，这两位当代书坛的巨擘，完全有资格与历代书法大师并肩而立，在书法历史的长河中熠熠生辉。尤其是舒同所独创的“舒同体”，宛如一颗经过岁月精心打磨的宝石，随着时间的缓缓流淌，其独特的历史价值与艺术定位愈发清晰而明确。

“舒同体”又被赞誉为“七分半体”，这其中的“半体”，源自何绍基那别具一格的“烧鸡体”。初闻此名，或许会让人觉得新奇有趣，但当你真正静下心来，细细品味何绍基的字迹时，便会惊觉在“舒同体”中，“烧鸡体”的元素所占分量极重。那独特的笔意、灵动的线条，仿佛是舒同从何绍基书法精髓中精心提炼而出，又巧妙地融入自身创作，使得“烧鸡体”的韵味在“舒同体”中展现得淋漓尽致，极为显著。

在中国书法史上，还有一位以独特字体闻名的人物——郑板桥。他所创的“六分半体”，以隶书成分尤为突出，堪称隶楷交融的奇妙混合体。然而，细细探究便会发现，郑板桥字体中那所谓的“半分”特色，并未得到充分而鲜明的展现，更像是隐匿于整体风格之下，难以被清晰捕捉。

与之形成鲜明对比的是舒同，他凭借着深厚的书法功底与卓越的艺术创造力，将“半分”的独特韵味完美且明显地呈现出来。这看似简单的一点，实则蕴含着无尽的艰辛与挑战，绝非一般书法家所能企及。它需要创作者对书法艺术有着深刻的理解、精湛的技艺以及独特的审美眼光，更需要在长期的实践中不断探索、创新与突破。

舒同，正是这样一位在书法艺术道路上不断攀登高峰的勇者。他以笔为剑，以墨为魂，在书法的天地里纵横驰骋，创造出了独属于他的艺术辉煌。他的“舒同体”，不仅是对传统书法艺术的传承与发扬，更是在传统基础上的一次大胆创新与突破，为中国书法艺术的发展注入了新的活力与生机。