最近看了一篇文章，说的是人贪三样，一生白忙。我很喜欢这样的文章，也和朋友一起探讨过这样的话题。
侵欲无厌，规求无度。
之前有人问了一个问题：
“人为什么总是觉得痛苦？”
其中有个高赞答案说：
因为我们总是很贪心，总是想满足自己的欲望！
01
贪图财富，终会一败涂地。
爱比克泰特说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲”。
就像著名的巨贪和珅一样，他在刚踏入仕途时，也曾想要做个清正廉明的好官。
可当他第一次享受，贪欲被满足的快感后，从此就陷入对财富的贪欲中，不可自拔。
利用乾隆的恩宠，肆意敛财，成为大清第一大贪官。
但欲望的尽头是地狱——他费尽心思，收刮财富，却在乾隆刚死了15天的时候，就被嘉庆赐死。
而他费尽心机得到的富贵，也在一夜之间消失殆尽。
公元前505年，孔子四十七岁。
这时候的鲁国，正处于“国君势弱，权臣当道”的时代，而孔子因为在前一代君王和权臣的战争中，选择了战败的国君，被迫逃到齐国。
所以在回到了鲁国后，没有受到启用的他，甚至需要学生的资助，才能勉强过活。
但当权臣阳虎对他伸出橄榄枝，三番五次请他出仕做官，他却一次又一次地拒绝。
于是，有人问孔子，为什么不加入阳虎的阵营？
这样的话不仅可以借助阳虎的势力，来实现自己的政治理想，而且还可以获得钱财，养家糊口。
是啊，孔子又不是“喝风饮露”的神仙，他需要养家糊口，他想要实现自己的理想和抱负。
但是他知道，人一定要学会克制自己的贪欲，一旦财欲膨胀，选择突破道德底线去掠取钱财，只会落得个“人死财散”。
正如《大学》所说“货悖而入者，亦悖而出”，用违背情理的手法得到的财物，也会不合情理地失去。
所以，一定要时刻谨记，“厚德才能载物”，君子也能爱财，但一定要取之有道，用之有度。
02
贪图美酒，会控制不住自己。
曹操的一句“唯有杜康”，让我们更深刻地了解到了我国的酒文化。
在古时候，可以很多文人离不开酒，诗兴大发的时候喝上两口，心情愉悦的时候，在喝两口，借酒抒情，表达出自己要抒发的感情。
可以说酒无处不在，到处都有他的身影，战士上战场，喝壮行酒，大胜而归，喝庆功酒，这时候我们就会觉得，酒传播的也是正能量，并没有想象的那么坏吗其实自古以来，酒一直是大家谈论的焦点，争论不休。
我国有着悠久的酒文化历史，不能贪杯这个道理大家都懂，但是真正能够做得到能有几人呢？
我们都知道过度饮酒对身体的伤害有多大，还会影响工作，造成很不好的影响。因为喝酒误事的事情有多少，那都是铁的事实，那些自控能力差的人，喝酒犯下了多少错误，甚至有些是致命的。
因此我们不管在什么样的场合，都要把我一个度，千万不要喝多，不要贪酒。
03
贪图美色，终是一无所得。
喜欢新鲜美好的事物，是人的本性。
在现在这个时代里，不光男人喜欢看美女，而女人也喜欢长得养眼的男明星。
所以，古人说：“食色，性也。”
新鲜美色，和我们平日里吃饭、睡觉一样，是人们生活的正常需要。
但好色却不应该贪色，一旦生出贪念，这正常的需求就会变成“刮骨钢刀”，伤人伤己。
人们常说“食色性也”，色是人的本性，不只是男人好色，女人也好色，这都是本性。我们都是凡人，都有七情六欲，很少人能够做到六根清净。
但是不能沉迷其中，因为美色亡国的有多少，纵观历史，可是说大有人在。
还有多少英雄过不了美人关，最后败倒在石榴裙下，由此可见，美色的危害有多大，造成的后果那是不可估量的。
但是话又说回来，爱美之心人人都有，谁都喜欢漂亮的，不过我们什么事情都要有分寸，把握一个度，一旦沉迷色欲，到时候伤害的不仅是身体，还有我们的家庭和事业。
凡事只要我们拿捏住了一个度，利还是大于弊的，那么我们该如何对待美色呢？
只可远观，我们始终要保持欣赏的心态，不能够深陷其中，不能因为美色，而损害了自己的身体和幸福的家庭。
贪图新鲜美色，终是一无所得。
04
节制欲望，不负此生。
想要追求财、色、名，是每个人都会有的欲望，适当的欲望也是激励我们前进的动力。
但过度的欲望会形成贪念，让我们迷失自己。
因为，“所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。”
而我们唯一能做的，就是节制欲望。
正如《道德经》里所说：
“五色令人目盲；五音令人耳聋；
五味令人口爽；
驰骋畋猎，令人心发狂；
难得之货，令人行妨；
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
缤纷的色彩，会使得人眼花缭乱；
嘈杂的音调，会使得人听觉失灵；
丰盛的食物，会使得人舌不知味；
纵情狩猎，会使得人心情放荡发狂；
稀有的物品，会使得人行为不轨。
因此，《菜根谭》中说：“花看半开，酒饮微醉。”
我们要学会节制自己的欲望，避免陷入贪念的陷阱。
就像看花开到一半、酒喝到微醺一样，在节欲中，才能得到真正的美满。
人的一生都在面临着种种的诱惑，金钱、美色、权利等等，很多人就是因为一时的贪欲，没有控制住自己内心的贪念，最后摔得粉身碎骨。
因此我们要珍惜眼前的生活，仔细想想，我们一生追求的是什么？
快乐才是根本。但是我们都是凡人，生活在这个世俗的世界，想要做到无欲无求谈何容易，所以我们人生这一辈子，都在和“贪念”作斗争。
人世间之所以有这么多的欺骗，尔虞我诈，这都源于贪念，他才是这一切罪恶的根源。
其实人的一生，从贪念开始，最后又到贪念结束，也正是因为这样，我们对某些事情要弄清楚，这不是钻牛角尖，我们改变不了别人，但是我们可以改变自己，让我们自己做得更好。
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侵欲无厌，规求无度。
之前在知乎上看到一个问题：
“人为什么总是觉得痛苦？”
其中有个高赞答案说：
因为我们总是很贪心，总是想满足自己的欲望！
“贪”字拆分开来，就是“今”天的宝“贝”。
而贪心的人，都是被眼前的宝贝所诱惑，而陷入欲望的深渊。
但是，欲望是没有尽头的，一个欲望得到满足后，就会产生另一个更高的欲望，这也是为什么人们常说：
“一个人贪心的深度，决定了他痛苦的程度。”
而我们的祖先，也早早留下古训“人贪三样，一生白忙”，用来告诫我们：
不义之财不可贪，钻营名声不可行，图色会有大报应。
01
贪图财富，终会一败涂地。
爱比克泰特说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲”。
就像著名的巨贪和珅一样，他在刚踏入仕途时，也曾想要做个清正廉明的好官。
可当他第一次享受，贪欲被满足的快感后，从此就陷入对财富的贪欲中，不可自拔。
利用乾隆的恩宠，肆意敛财，成为大清第一大贪官。
但欲望的尽头是地狱——他费尽心思，收刮财富，却在乾隆刚死了15天的时候，就被嘉庆赐死。
而他费尽心机得到的富贵，也在一夜之间消失殆尽。
公元前505年，孔子四十七岁。
这时候的鲁国，正处于“国君势弱，权臣当道”的时代，而孔子因为在前一代君王和权臣的战争中，选择了战败的国君，被迫逃到齐国。
所以在回到了鲁国后，没有受到启用的他，甚至需要学生的资助，才能勉强过活。
但当权臣阳虎对他伸出橄榄枝，三番五次请他出仕做官，他却一次又一次地拒绝。
于是，有人问孔子，为什么不加入阳虎的阵营？
这样的话不仅可以借助阳虎的势力，来实现自己的政治理想，而且还可以获得钱财，养家糊口。
是啊，孔子又不是“喝风饮露”的神仙，他需要养家糊口，他想要实现自己的理想和抱负。
但是他知道，人一定要学会克制自己的贪欲，一旦财欲膨胀，选择突破道德底线去掠取钱财，只会落得个“人死财散”。
正如《大学》所说“货悖而入者，亦悖而出”，用违背情理的手法得到的财物，也会不合情理地失去。
所以，一定要时刻谨记，“厚德才能载物”，君子也能爱财，但一定要取之有道，用之有度。
02
贪图美酒，会控制不住自己。
曹操的一句“唯有杜康”，让我们更深刻地了解到了我国的酒文化。
在古时候，可以很多文人离不开酒，诗兴大发的时候喝上两口，心情愉悦的时候，在喝两口，借酒抒情，表达出自己要抒发的感情。
可以说酒无处不在，到处都有他的身影，战士上战场，喝壮行酒，大胜而归，喝庆功酒，这时候我们就会觉得，酒传播的也是正能量，并没有想象的那么坏吗其实自古以来，酒一直是大家谈论的焦点，争论不休。
我国有着悠久的酒文化历史，不能贪杯这个道理大家都懂，但是真正能够做得到能有几人呢？
我们都知道过度饮酒对身体的伤害有多大，还会影响工作，造成很不好的影响。因为喝酒误事的事情有多少，那都是铁的事实，那些自控能力差的人，喝酒犯下了多少错误，甚至有些是致命的。
因此我们不管在什么样的场合，都要把我一个度，千万不要喝多，不要贪酒。
03
贪图美色，终是一无所得。
喜欢新鲜美好的事物，是人的本性。
在现在这个时代里，不光男人喜欢看美女，而女人也喜欢长得养眼的男明星。
所以，古人说：“食色，性也。”
新鲜美色，和我们平日里吃饭、睡觉一样，是人们生活的正常需要。
但好色却不应该贪色，一旦生出贪念，这正常的需求就会变成“刮骨钢刀”，伤人伤己。
人们常说“食色性也”，色是人的本性，不只是男人好色，女人也好色，这都是本性。我们都是凡人，都有七情六欲，很少人能够做到六根清净。
但是不能沉迷其中，因为美色亡国的有多少，纵观历史，可是说大有人在。
还有多少英雄过不了美人关，最后败倒在石榴裙下，由此可见，美色的危害有多大，造成的后果那是不可估量的。
但是话又说回来，爱美之心人人都有，谁都喜欢漂亮的，不过我们什么事情都要有分寸，把握一个度，一旦沉迷色欲，到时候伤害的不仅是身体，还有我们的家庭和事业。
凡事只要我们拿捏住了一个度，利还是大于弊的，那么我们该如何对待美色呢？
只可远观，我们始终要保持欣赏的心态，不能够深陷其中，不能因为美色，而损害了自己的身体和幸福的家庭。
贪图新鲜美色，终是一无所得。
04
节制欲望，不负此生。
想要追求财、色、名，是每个人都会有的欲望，适当的欲望也是激励我们前进的动力。
但过度的欲望会形成贪念，让我们迷失自己。
因为，“所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。”
而我们唯一能做的，就是节制欲望。
正如《道德经》里所说：
“五色令人目盲；五音令人耳聋；
五味令人口爽；
驰骋畋猎，令人心发狂；
难得之货，令人行妨；
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
缤纷的色彩，会使得人眼花缭乱；
嘈杂的音调，会使得人听觉失灵；
丰盛的食物，会使得人舌不知味；
纵情狩猎，会使得人心情放荡发狂；
稀有的物品，会使得人行为不轨。
因此，《菜根谭》中说：“花看半开，酒饮微醉。”
我们要学会节制自己的欲望，避免陷入贪念的陷阱。
就像看花开到一半、酒喝到微醺一样，在节欲中，才能得到真正的美满。
人的一生都在面临着种种的诱惑，金钱、美色、权利等等，很多人就是因为一时的贪欲，没有控制住自己内心的贪念，最后摔得粉身碎骨。
因此我们要珍惜眼前的生活，仔细想想，我们一生追求的是什么？
快乐才是根本。但是我们都是凡人，生活在这个世俗的世界，想要做到无欲无求谈何容易，所以我们人生这一辈子，都在和“贪念”作斗争。
人世间之所以有这么多的欺骗，尔虞我诈，这都源于贪念，他才是这一切罪恶的根源。
其实人的一生，从贪念开始，最后又到贪念结束，也正是因为这样，我们对某些事情要弄清楚，这不是钻牛角尖，我们改变不了别人，但是我们可以改变自己，让我们自己做得更好。
