曹丕在《典论·论文》中有这么一句话：不以隐约而弗务，不以康乐而加思。说的是周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦显达而制作了《礼》，（文王）不因困厄而不做事业，（周公）不因显达而更改志向。这句话随是古人之语，但对于现今社会中的我们，仍有弥足珍贵的借鉴作用。
人们常说，社会在逐渐变得越来越浮躁，其实社会发展是一方面的原因，人心在熙熙攘攘的人潮中居无定所也是很重要的因素。鸡汤界有一句流传很广的话：从前车马很慢，一生只爱一个人。在物质条件并不富足的旧时光，时间仿佛过得很慢，同样的生活，同样的日出而作日落而息，却未曾见史书上有记载过如现在这般安定平和时代惶惶的人心。
人心惶惶是宏观上的表现，而微观上其实就是每个人对自己内心真实活法的隐匿和遗忘。竹林七贤的刘伶，宁愿喝得酩酊大醉脱光衣服来躲避司马集团的征召，难道他不知道若能为司马家裙下之臣，生活乃至境况会改善很多吗？
对比现今社会，从高中毕业的选择专业开始，对于大部分人来说，每一项选择都首先“瞄准”所谓的“有前途”或“有钱途”的专业，而真正的“素质教育”培养下来的那些对某些方面有充足兴趣选择，可能并不会得到尊重。为什么呢？因为“前途和钱途”成为了一项可以保证“政治正确”的选择。“政治正确”的意思是，因为大部分人就这么选，所以当选择落在我的头上的时候，我也就这么选。诚然，“政治正确”似乎可以规避很多风险，但本质上却是一种无担当，无责任的做法。
父辈所提倡的“政治正确”，是基于当时的社会发展。比如说，他们会认为公务员是“铁饭碗”，然而在现在这个时代，所谓的“铁饭碗”就那么稳定吗？而“铁饭碗”背后的心态，更是一种对责任，对自我奋斗的无视。当然，我们并不能去苛责每个人都有一颗“热在奋斗”的心，然而，随着年纪的增长，我逐渐发现，有些道理、有些品质不是说背景不同、家境不同就不需要明白的。当时间伴随着小孩子走到中年，对于生命的理解，对于责任的思考和承担，或许就不能用“逃避”来应付了。成长的经历可能不同，但是殊途而同归，每个人都会变得有责任有担当，因为只有这样，才能拥有更好的生活。
每一代人对于生活和人生都有着不一样的见解，而整个社会环境的改变，需要几代人的努力。对于一个人来讲，不以隐约而弗务，不以康乐而加思，说的是这个人在艰苦环境中的自我实现，而对于一代人甚至几代人来讲，不以隐约而弗务，不以康乐而加思，是改变整个民族气质的必经之路。不论社会如何发展，发展到什么程度，优秀的品质不能丢，优良的作风不能丢。而不论个人奋斗到什么阶段，仍然要秉持敢于担当，勇于面对的责任心。
时代在变，社会在变，但是终究是人心在变。人心思变，那么坚持自我的那些人，才能真正实现人生的自我实现。
