三顾茅庐时的诸葛亮 174

源于欧洲文艺复兴时期的大讨论，把哲学从神本位变为人本位。并且得出人性是趋乐避苦的观点。

现在回头看来，趋乐避苦并不能全部代表人性，也不是好的人性。它其实是人的动物性。是对人性的矮化。

除了人，动物也是趋乐避苦的，并且人可以以此来驯化动物。

趋乐避苦只是弗洛伊德本我，自我，超我理论中本我的特征，与超我相差很远。