单单是这个名字，流传至今，就占据了两千五百年的便宜（此处不当“贱”讲）。也仅仅是这个名字，让所有的人提起，都不由的矮了一头。
除却《诗》《易》等几本作者不详的古老作品，《道德经》绝对霸占着至高无上的地位。一句“道，可道，非常道”说尽了说不清、缕不明的道理。对此，只能用“老子体”说句:服了，可服了，非常服了。
父母多少都有点“望子成龙”的情结，苍天也不例外。年少的李耳先生，也曾经是充满正能量的四有图书管理员。
可惜，苍天本想让其生于乱世，成就非凡的霸业，而李先生却对于权利兴趣缺缺。在这个周礼崩塌、人心不古的时代，李先生却选择了逍遥自在，安居乐业的生活。
这点，可能有违苍天的初衷，但却是生为父母，在这个大环境最期待的结局了。除非是权利欲望太重的人，要不然，在安居乐业和披荆斩棘前，一般都会选择让孩子安居乐业吧。
相对晚了二十年出生的孔先生，李先生的生活，实在是过的不要不要的好！有机会，再跟读书人探讨孔先生的生活吧，今天咱们就主要围绕着李先生说了。
尽管咱们华夏的神话故事，多不成体系。就拿非常接近的《西游记》《封神榜》来看，里面还有好多好多的人物无法匹配，真是的他妈不一定是他妈。而《山海经》等神话故事的传说，就更跟这个系列不靠边了。
前段时间末学发烧，第一天，很认真的祈祷太上老君：不求赐个仙丹长生不老，施舍点要渣子恢复健康就好；第二天，换祷告王母娘娘，不求给个蟠桃啦桃核啦的，给片树叶子治好了病也行；第三天，末学想了想，还是找大夫开个方子，嗑俩药片吧，要不然，大好青春，该交代在今年了。
说了这么多，就是为了贬低各路神仙，可怎么说，也挡不住李先生就是“太上老君”的蓝板。关于李先生的传说，在骑车青牛紫气东来的时候，已经脱离了人的范畴了。
回神儿，咱还是说道点关于人的话题吧，各路神仙别较真儿，开个玩笑。
太史公的记载，尽管有些地方可能真的带有了个人色彩的出入，但许多的历史，还是得从《史记》中挖掘。
文中对李先生的身世记载有好几个版本的可能，但考虑到孔先生年岁的佐证，权当公园前570年左右出生的为真吧。按照这个版本，李先生大约活了一百岁不少（一说160岁）。在这个青铜器向铁器社会过渡的年代，要是有人对末学将李先生经常餐不裹腹，打不死末学，末学是真不敢相信的。
单单是从年龄上，就说明了很多问题。别提那个年代了，就是放在如今的年代，没有过人之处，也不敢奢望年岁过百呀。
不仅仅是李先生本人，连其后人都是长寿者多。太史公记载，李耳子李宗，李宗子李注，李注子李宫，李宫玄孙李假，李假呢，是汉孝文帝刘恒（在位公元前179-157年）时期的官员。
这样算吧，从李耳先生出生到李假去世，差不多有400年。而在这四百年中，李先生家族仅仅经历了8代人。也就是说，自李耳先生，到李假，每代人都是50岁左右留后。这这个十三四结婚，人均寿命都远不到50的年代。对于李先生的家人，末学已经敬仰到极致了，五体投地，不，全身投地都难以表述！
汗，一千字了，怪不得作文从来没有得过高分，就写这里吧。
