“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类引得众人都哄笑起来。”
究竟何谓文人之气？在鲁迅先生所著《呐喊》中，便展现了一个自矜“文人”身份的形象——孔乙己。孔乙己肚中尚有几分墨水，会一些古文古诗，也写得一手秀气字体，但他为人懒惰，好吃懒做，接上的活计干几天就放弃，生性嗜好饮酒，因没钱而在柜台外站着喝酒，却自矜身份还穿着长衫……这种形象，不但未曾展现出丝毫的文人雅气，反而展现出了一副文人迂腐之态。好吃懒做，总找借口，好面子，还干些小偷小摸，他自我评价为“读书人”，却身上沾满了市井的迂腐之气。
反观《儒林外史》中最喜欢的人物王冕，不慕荣华名利，少时对荷学画，老大修身养性，以作画读书为乐，是为实实在在的文人雅士；再观五柳先生陶潜，环堵萧然，不避风日；短褐穿结，箪瓢屡空，但他依旧“晏如也”。由此可见，享受文人的悠闲自得，阅读时间的风貌，收获的才是真正的文人气。
但很明显，孔乙己只是封建社会的畸形产物，沉迷于固有的文人之态，无法自拔了。
