文/小巫见大巫呀

1.《逃离不平等》

作者：[美]安格斯·迪顿

　　援助不能降低全球贫困，但以上种种策略却有此效果。在某些情况下，富裕国家只需要以极少的代价甚至零代价来实施这些策略，其中的某些策略要比另外一些在政治上更为灵活可行，而诸如预先市场承诺这样的措施，已经开始在小范围内实行。所有的这些策略都不会像流向穷国的援助那样产生无数的后续问题。当普林斯顿的学生们过来对我说要把这个世界变成一个更美好更富饶的地方时，我总愿意这样劝告他们不要想着把自己未来收入的多少多少捐出去，也不要老想着雄辩地劝服别人增加对外援助；而要去影响自己的政府或者自己去政府工作，让这些政府不再施行伤害穷人的政策。我们要支持各项国际政策，以使全球化更有利于穷人，而不是对穷人造成伤害。

一点想法：

本书通过大量的数据图表分析，帮助全球贫困人口脱贫的最关键还是国家自身切实有效的发展，纵观中印两国这些年的经济发展势头，外援资助远及不上其他国家，但是如作者所说，靠的是国家的政策方向正确，切实有效的解决根本问题所在。分析完贫困国家的状况，以往的儿童死亡率极高和传染病流行肆虐情形，依然震惊了我。能生活在如此安宁幸福的国家，都是不容易的，要逃离不平等，需要国家的内部正确发展，放在个人，也是要我们自我能理清头绪，对症下药，方能药到病除。

格格巫

2019.02.14

2.《假面山庄》

作者：[日] 东野圭吾

走出别墅时，他感觉有人在看着自己，回过头发现空无一人。来到这里时明明挂在门口的假面，已经被取下了。

一点想法：

真是一部大戏！不愧是我喜爱的作家！知道未婚夫要害自己，却依然选择维护心爱的人，就算杀了他，也没关系的爱，真让人唏嘘。一天抽空看完，真过瘾呢！

格格巫

二零一九年二月十五日

3.《小团圆》

作者：张爱玲

　　她从来不想起之雍，不过有时候无缘无故的那痛苦又来了。威尔斯有篇科学小说《摩若医生的岛》，写一个外科医生能把牛马野兽改造成人，但是隔些时又会长回来，露出原形，要再浸在琉酸里，牲畜们称为“痛苦之浴”，她总想起这四个字来。有时候也正是在洗澡，也许是泡在热水里的联想，浴缸里又没有书看，脑子里又不在想什么，所以乘虚而入。这时候也都不想起之雍的名字，只，认识那感觉，五中如沸，混身火烧火辣烫伤了一样，潮水样的淹上来，总要淹个两三次才退。她看到空气污染使威尼斯的石像患石癌，想道：“现在海枯石烂也很快。”

　　她再看到之雍的著作，不欣赏了。是他从乡下来的长信中开始觉察的种怪腔，她一看见“亦是好的”就要笑。读到小康小姐嫁了人是“不好”，看见国人思想还潮，使她骇笑道“唉！怎么还这样？”

一点想法：

收尾相应的段落，整篇小说更像是她的自传体，读之前看到张胡的感情经历，倒是八卦似得充满了好奇。想来是文人的多情多才，骨子里的浪漫总也能入境现实，只是可恨可叹这段让人伤心难过的爱。文章里她与多人之间的关系，亲人，友情，爱情……她用平淡而又讽刺的文笔，揭露了每个人命运里错综复杂的本质。

格格巫

2019.02.28

4.《时光且行》

作者：陈帆

我们扮演着慈爱的父亲，扮演着尽职的丈夫，扮演着孝顺的儿子，却唯独没有我们自己。

一点想法：

去旅行的意义，更多的是某年某月某日的某刻，想起了凤凰古城沱江边上的土家吊脚楼；想起了毕业游时一步一步拾级而上的“天梯”；想起了初到厦门闺蜜两人一起寻找民宿的惬意时光；想起了青岛夜晚海鲜大排档的烟火味；想起了不到长城非好汉的自己；想起了沈阳灰蒙蒙的天空；想起了雪乡羊草山的“零下”日出的万丈光芒；想起了杭州西湖边上我们几个的美好时光；想起了三亚海边的那次晨跑；想起了青海湖的那片湛蓝“眼泪”；想起了那碗热气腾腾的兰州拉面；想起了鸣沙山的那次可怕风沙；想起了那晚的沙漠篝火晚会；想起了一人独去龙胜梯田偷得浮生半日闲的日子……我想，这就是我喜欢旅游的意义吧。

格格巫

二零一九年三月七日

5.《妞妞：一个父亲的札记》

作者：周国平

　　我还想说：虽然我所遭遇的苦难是特殊的，但是，人生在世，苦难是寻常事，无人能担保自己幸免，区别只在于形式。我相信，在苦难中，一个人能够更深地体悟人生的某些真相，而这也许是本书的另一个价值。我从来不是超然的哲人，相反，永远是带着血肉之躯承受和思考苫难的。置身于一个具体的苦难中，我身上的人性的弱点也一定会暴露出来，盲目、恐惧、软弱、自私等等其实是凡俗之人的苦难的组成部分，我对此毫不避讳。如果那些啐唾沫的读者听得进去，这些话也是对他们说的。

一点想法：

虽然对后来作者周国平与雨儿的分开让我感到了震惊，很大一部分源于他们曾经那些的动人情话，但细细而来又想，虽是如此，妞妞去后各自的沉默，隐隐透出感情的些许遗憾。只是我们要知道，我们毕竟还是凡夫俗子，人性的弱点总是暴露无遗。妞妞来过，而他，作为一位父亲，疼过，爱过，也是无悔了。孩子只是借助父母来到这个世上，也许每个人的命运之中，都已冥冥注定，我们依然要学着孤独着来，孤独着离开。愿每一位孩子都能被世界温柔以待。

格格巫

二零一九年三月十七日

6.《我们台湾这些年(Ⅰ)》

作者：廖信忠

　　一个统一而强大的中国本来就是最符合两岸人民利益的事，我们可以在这个前提下异中求同，携手共创民族的再次盛世，展现泱泱大国的风范。但是，台湾的部分民众对大陆怀有戒备心理；大陆这边又不明白，为什么长久以来一直在释出善意，部分台湾人却总是不领情。后来我才慢慢体会到，这根本的原因就在于对彼此的不了解。因历史造成长久的分隔，彼此都站在自己的立场上“理所当然”地去想象对方，而不认真或根本不愿意去探究为什么对方会去这样想、这样做。我想，唯有更多的了解，两岸的心最终才能真正走到一起。

一点想法：

翻阅这本书，总是觉得大家都是越浓于水的“家人”，却因为历史原因，道路曲折蜿蜒起伏，作者的一番话让我深有感触。对于台湾，更多的是政治层面的讨论，却不知同胞们的生活方式如何，大家都是雾里探花，看不清，也摸不透。暑假打算前往台湾走走，所以选中这本书，就是想大概的了解一下台湾的年间历程，如果不去特意的了解，也许自己也不会特意去关注。看完最多的还是无论何时何地，我们依然是同胞，是越浓于水的。

格格巫

2019.04.04

7.《旅行手帐完全指南》

作者：[日] 奥野宣之 徐凯蒂

️出发前，备好手帐本或者便笺本

️旅行中，抽空将所见所闻记录下来，自己的感想也要简单整理一下写下来

️旅行后，从导游手册上剪下地图，标注自己走过的路线，还可以把收集的小册子，门票票根，自己拍摄的照片等贴在上面

一点想法：

“因为记录自己的体验，本身就是快乐的”

格格巫

2019.04.28

8.《伊斯坦布尔孤儿》

作者：（土耳其）埃利芙•沙法克 Elif Shafak 程水英

人生是巧合，然而有时候需要精灵来洞察。

一点想法：

家族几代的恩怨，总是在不经意间改变着每个人的未来。一个平和，温暖的家庭，永远是每个人最后的港湾。

格格巫

2019.06.29

9.《放学后》

作者：[日]东野圭吾 赵峻

　　“最后一个问题，”我咽下一口唾液，严肃地说，“你们的动机我明白了，会努力去理解。可杀人时你们不害怕吗？看见别人中了自己设的圈套而死，难道毫无感觉？

　　惠子歪头犹豫了一下，明确地答道：“我也问过惠美害不害怕，她说，只要闭上眼，回想这十六年来开心快乐的事，然后再想想那次集训时发生的事，很奇怪，心里会涌上一种冷静的杀意。我能理解她，因为我们有拼了命也要保护的东西。”

　　她回过头来，脸上了无怯意，恢复了平时的开朗。

一点想法：

作者本以为这接二连三的有预谋作案是针对自己，但是故事到了最后才发现，妻子合谋杀害自己才是画龙点睛之笔。“本以为这不起眼的小事，却也是非常重要的事。”正如文中所说，高中生的女生最看重什么呢？金钱，权利，欲望……往往未涉世之人，爱情，友情，甚至眼光……换身处地想，经历强暴性眼神的扫射，内心的恐惧和耻辱感每天都在折磨内心，走不出的阴影，不是你死就是我亡！女孩巧妙缜密的逻辑，被完美演绎了这一场“密室谋杀剧”。

格格巫

二零一九年七月五日

10.《房思琪的初恋乐园》

作者：林奕含

　　伊校姐姐今天坐在那里，阳光被叶子筛下来，在她露出来的白手臂上也跟星星一样，一闪一闪的。伊纹跟怡婷说：“怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉，记忆与幻想、她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。”

一点想法：

全文阅完之后，拉开窗帘，外面的空气好清新，阳光好明媚，故事里的思琪却是那样真实存在。评书者说，强暴是社会性谋杀，这话如此一针见的，无论是奸诱还是家暴，都令人发指。文中让我觉得最难过的，还是“他发现社会对性的禁忌太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边……”这些无知又可悲的社会隐形因素，深深震撼了我。父母对于性的认识，带给孩子的教育，不能迟，不能慌，不能避而不见。

格格巫

2019.07.15

11.《聆听父亲》

作者：张大春 世纪文景

　　我的母亲那天晚上在极度的惊恐之中向前走了。祖家几代以来基于种种需要或借口的出走，以及出走所能够唤醒的爱与迷惑、彷徨与孤寂，乃至环绕着出走而不得不滋生的宽容和谅解，这一切，即将点亮她的勇气。一列厢里顶上挤满了逃难之人的火车启动的那一刻，我母亲并不知道，这一程行进的速度实在太慢，天亮以后很久很久，感觉上都已经是隔日午后了她才会跟柴泰来挥手告别，感觉满天都是血光似的红霞。之后，车身再也没有移动一寸。她更不会知道，铁路完全不通之后，她即将背着大小两个包袱，一把琴，用一双萎缩挛曲的脚，跟着数以千计的陌生人一同向前步行几百公里的路途听说那方向就是正东，日升之地。

一点想法：

聆听父亲一书，更像是一部陆陆续续的回忆录。回忆上几代人的故事，处在动荡不安的时代，操弄着人的时代。写给未来作者的孩子看，看的是历史，听的是人生，感悟的是对于生活的意义。

格格巫

2019.08.06

12.《伊豆的舞女》

作者：[日] 川端康成 叶渭渠 唐月梅

　　古埃及格调高雅的抒情诗—《亡灵书》上的转世歌是最淳朴的。希腊神话中的伊里斯用彩虹织成的衣服，是最明亮的光。白莲花的转世，是最开朗的喜悦。

　　希腊神话中，无论月亮还是星星，甚至动物和植物，都被看作是神。所谓神的感情，有哭有笑，同人并无二致。这样的神话就像赤着身子在晴天下的青草上舞蹈一样，是健康的。

于是，神简直像玩捉迷藏似的，若无其事地变成了野花。森林中的美丽妖精贝尔蒂斯，为了躲开不是她丈夫的年轻人充满爱情的眼光，变成了雏菊。达芙妮从荒淫的阿波罗那里逃出来，为了捍卫少女的纯洁，变成了月桂树。美貌少年阿多尼斯，为了安慰为自己的死而悲伤的恋人维纳斯，转世为侧金盏花。阿波罗悲叹美貌的年轻人雅辛托斯的死，把情人的倩影，变成了风信子。

一点想法:

舞女的纯洁善良，依然感动了作者。这段懵懂青涩的恋爱让人看到了他的寂寞与孤独。

格格巫

2019.08.28

13.《雅舍谈吃》

作者：梁实秋 刘天华 高骏编

　　第二件是刀口，一点也不错，一般家庭讲究刀法的不多，尤其是一些女佣来自乡间，经常喂猪，青菜要切得碎碎细细，要煮得稀巴烂，如今给人做饭也依样葫芦。很少人家能拿出一盘炒青菜而刀法适当的。炒芥兰菜加蚝油，是广东馆子的拿手，但是那四五英寸长的芥兰，无论多么嫩多么脆，一端下了咽，一端还在嘴里嚼，那滋味真不好受。切肉，更不必说，需要更大的技巧。以狮子头为例，谁没吃过狮子头？真正做好却不容易。我的同学驻葡萄牙公使王化成先生是扬州人，从他姑妈学得了狮子头做法，我曾叨扰过他的杰作。其秘诀是：七分瘦三分肥，多切少斩，芡粉抹在手掌上，搓肉成团，过油以皮硬为度，碗底垫菜，上笼猛蒸。上桌时要撤去浮油。然后以匙取食，鲜美无比。再如烤涮羊肉切片，那是真功夫。大块的精肉，蒙上一块布，左手按着，右手操刀。要看看肉的纹路，不能顺丝切，然后一刀挨着刀地往下切，缓急强弱之间随时有个分寸。现下所谓“蒙古烤肉”，肉是碎肉，在冰柜里结成一团，切起来不费事，摆在盘里很像个样子，可是一见热就纷纷解体成为一缕缕的肉条子，谈什么刀法？我们普通吃饺子之类，那肉馅也不简单。要剁碎。可是不能剁成泥。我看见有些厨师，挥起两把菜刀猛剁。把肥肉瘦肉以及肉皮剁成了稠稠的糨糊似的。这种馅子弄熟了之后可以有汁水，但是没有味道。讲究吃馅子的入，也是赞成多切少斩，很少人肯使用碾肉机。肉里面若是有筋头巴脑，最杀风景，吃起来要吐核儿。

一点想法:

梁老一书，谈美食，结合自身多年走南闯北的吃货之身，让刚踏入美食大门的我眼前一亮。致远斋的冰糖葫芦，致美斋的饭菜，厚德福的瓦片鱼...... 充满回忆的美食总是让人能留念，不单是那口味道，更是品尝时候的那份心情，带着期待，带着欣赏，煮一份美食的日子，总是能让人放松身心，投入全心的对待。

格格巫

2019.10.07

14.《祈祷落幕时》

作者：(日)东野圭吾 代珂

无用功的多少会改变调查的结果。

一点想法：

父母对孩子的爱，如此沉重，如此忍耐，如此悲壮。戏剧化的故事，落幕了，而对于那份沉甸甸的爱，却永远不会落幕，在人生的长河中，尽显孤独而永恒。

格格巫

2019.10.13

15.《福尔摩斯思考术》

作者：[美]玛丽亚·康尼科娃（Maria Konnikova） 游伟 龙彦

　　在这个世界上，人很容易分心，它不会为了你而安静下来，也不会主动让你一人独处。猎人必须自己想办法闭门独处，让思维平静下来，在自己的空间里思考战术、方法、过去的行动以及未来的计划。若没有那样的平静，就很可能没有成功的捕猎。

一点想法：

全书穿插福尔摩斯探案故事情节，我们离福尔摩斯的思考术仍旧相差甚远。需要观察力、专注力、记忆力、整理力、作用力等能力的逐渐提升。

格格巫

2019.11.12

16.《睡美人》

作者：[日] 川端康成 叶渭渠 唐月梅

相思徒然空结缘，

问君两者孰为胜。

一点想法：

《舞姬》里的婚姻生活让人觉得可惜和遗憾。婚后多年依然对他存在爱情上的幻想，因为封建思想的压抑，一开始就选择了不开心的婚姻，却又没有果断的勇气说放弃，空虚寂寞的情感渗透每一个夜晚。如若我们都遇见曾经爱过却没能在一起的那个人，你还有勇气问起：“你幸福吗？”既然当初选择了，就得为未来负责呀，告别过去，才能更好的迎接未来。

格格巫

2019.11.27

17.《一生的远行（精装珍藏版）》

作者：季羡林 铁葫芦图书

　　在这里，我忽然想到了一个问题，是我以前也偶尔想到过的，这就是汉语表达能力的问题。汉语是世界上最伟大的语言，至少是其中之一。理由是，使用汉语，能够用最少的劳动传达最多的信息，这一点我曾屡次申言。但是，当代流行的汉语语言和文字也存缺点：缺少能使用的形容词。说风景美、宫阙美、美人美、花卉美等，翻来倒去就是那几个常用的词。描写山高峰险的词也是缺少的。其实在中国词书中，这样的词是相当丰富的。连中国古典文学诗、词、歌、赋中，也不贫乏。不知是出于什么原因，到了今天的语言和文字中竟变得这样单调和贫乏。可为什么一般人都感觉不到呢？我无法解释。可能是因为一般人的审美情趣老化了，迟钝了，只求了解一个大概，就感到满足，不细加追究了。

一点想法：

全书精选季老一生远行的散文，欧洲漫步的情景历历在目，陶醉于先生对日内瓦美丽风景的赞不绝口；温暖于先生展现中非人民友好的画面；佩服于先生体现瀛洲文化的灵巧；神游于先生笔下尼泊尔的浓雾都市；向往于先生游历延边的别样风情；感动于先生台游感发的血浓于水；最后在佛山石景宜艺术馆里体会到诸多学者对先生的敬佩、敬爱、尊敬之情。

先生的文章质朴无华，温暖一颗读者的心。希望自己也能向先生学习，学习先生对“精学”的无限执着！成大事者，需精益求精。

格格巫

2019.12.09

18.《30岁前的每一天》

作者：水湄物语

你相信什么，你就能看见什么！

只有你相信自己会实现梦想，梦想才会陪伴在你左右。梦想是奇怪的东西，它不能当饭吃，也不能当屋住，不过当你拥有它的候，总觉得精神饱满、自信充沛，太阳特别明亮，鲜花也特别芬芳。

二零一九年十二月十二日