原以为会看不下去的一本书，因为很喜欢这个名字和封面的简洁而收，没想到一次性看完了，自找乐趣。作者也这么说，想写的尽量有趣些，我大概是找到了自以为是的有趣。——题记
“欢喜”，很喜欢作者用这个词，以及用上这个词的所有句子。“那份欢喜得失，原来都是与他人无关。”虽说有种淡淡的忧伤，就是莫名的很喜欢。大概是进入了那个“没有人知道自己要什么”的世界吧。
我大概有中国人的温厚与深情，如果按照作者的思维去想的话。那些中和的思想总是盘踞在我的脑海，挥之不去，果然适合一个人发呆。可是，是谁说“风雨晦暝，独处无聊，此时最易怀人”。
怀旧不是个好习惯，可是是个改不了的习惯。看着时光流逝，也不知道什么时候才能从流逝的惊慌中走出来。
认识了一个新的词语叫“友生”，总觉得这个词的定义超乎朋友之上。那是将朋友镌刻进生命里的记忆。所以，总觉得这词显得比“朋友”这词珍重。
当朋友加上了生命，似乎就变得很不可思议，并不是所有的人都能称得上“友生”。那些很久很久的未来，还想“安得促席，说彼平生”的人，大概就称得上友生了吧。
我们的身体就像香樟叶一样悄无声息的在更新，身边的人换了一拨有一拨，真正存在的也就那么一两个。大多都是陪伴一段日子，然后被镌刻进骨子里，成了一段笑着哭的回忆。而在交错的那一瞬间却有彼此知音的幸运。
“他还要经历一些岁月，才能慢慢转身，学着自己做一个合格的听者。”
未来，现在，从前。
细细思来，果真只有现在的定义最为模糊，没有一个纯粹的现在。所有的现在都在一瞬间变成了昨天，只是，人世间最为珍视的也不过就是这些瞬间。
就像这样的冬天，也在分分秒秒中消逝。还记得那句飘飘然的“平生少年时”，我大概不懂这里面的蕴意，那是经年历事回首往事时的感叹。而我，看上了这五个不明白意思的简单字。
“平生少年时”，与“遇我宿心亲”并不在同一句中，甚至不是同一人所写，读来却格外的相衬。作者说，遇见一个和自己一般好的人，却不要合二为一，也不要取而代之，你还是你，我还是我，只是心里多了一份没由来的欢喜。
这就想起了书名《既见君子》，多了一份没由来的欢喜。
《召南》中《虫草》写到，“未见君子，我心悲伤。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。”
才知道，张爱玲那句“低到尘埃里”的情话，原是搬用这句的玩笑之作。
爱情真是一个不朽的主题，泛着点点悲伤，如果那注定是一个人失去另一个人的故事。人和人的情感本就扯不明白，只有“与君生别离”之后才能慢慢清朗起来，到底还是很赞同这种说法。
是谁说“花自飘零水自流，一处相思两处闲愁”？
是谁说“两相思，两不知”？ 两个人的故事，一个人的独思。
都说在茫茫人海中去找寻属于自己的另一半，看完那个圆形人的故事，我就这么相信了故事。
宙斯把造反的圆形人切成了两半，阿波罗用一半的皮缝补另一半，“所谓爱情，后天的苦苦寻找，本质上都是伤痛绝望的，因为最适合的那一半已经死掉了，尘世里不可能再遇见。”
忽然觉得有点好笑，那我们在世间寻寻觅觅在找谁呢？又在被谁寻找？
“写作是为了爱，也是为了被爱，是为了某个已经存在过的人，也是为了令自己成为那个可能出现的人。那曾是最初的写作，也将是最后的写作。”
近来写的多，却没有作者这般的思考。这句话本是罗兰巴特的“我写作是为了被爱，被某个人，某个遥远的人所爱”。
想起我写作的缘由，依旧记得自己说过的话，其实暂时还不是很想改变。当初不知未来的随意动手，在一片漆黑的丛林里摸索，写着写着天就慢慢的亮了。所有的文字可能真的是在未知中探索，去碰触自己尚且了解不多的事物。总有一天，一本书会完结；总有一天，天空会日出；总有一天，会遇见爱着的那个人。
一本书，一个故事。
“一首诗歌背后，应当有一个人的心事。”
喜欢诗，又不喜欢诗。作者如此说，诗流传至今，依旧深入人心的其实只是一些不俗之句，而我们所偏好的不过也是某些句子罢了。
思来，确实如此。有些独到的眼光和视感，那些片段凑成的诗海里，我对某些句子偶然相遇的情有独钟。
孔子言：“邂逅相遇，适我愿兮。”
遇见了，就遇见了。特意去寻倒是无果。就如人一般，从前的人，现在的人，不必特意去寻觅，邂逅相遇，才是最大的幸运。
如一已现之人，“终有一天，我们会重逢，倘若我们一同被人梦见。”
如一未见之人：“情注于相见之有日，而意得于相见之一日。”
“说不定我一生涓滴意念，侥幸汇成了河。”流淌在苍茫大地，将你们包围，一睁眼间，便感觉思念在蔓延。
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
——《诗经》
