纵观今年的春节联欢晚会，已悄然没有了丝路文化（一带一路）的主题，这是极其不寻常的。
难道我们不可以牵强地说，分会场的长安、喀什不是吗？
可话说回来，你看西安它表现的是什么？或许叫它“长安旧梦”要好一些，没有一个着力点，只不过看起来是对应“汉唐盛世之梦”而已。可是，万人齐聚明城墙永宁门外，齐颂李太白被逐出长安的古诗《将进酒》，不过是成全了晚会现场齐刷刷的白酒作为赞助的考量吧（学术界仍对元以前无白酒存在争议）。
万人齐颂的黄钟大吕（嗡嗡声），何以听得到李太白哪怕是一点微小的个体的苦闷呢？接下来这些神奇的联句诗，看似恢宏高端，实则章台小技——柏梁诗而已。
如果这时，哪怕是挤进来一句老杜的“城春草木深”、要么“安得广厦千万间”也好，总不比那以宋王安石“元日”句开始而显出的拉胯吧！一人一句、一人一名，且以现在的陕西话（关中话）、流行戏秦腔梆子，——殊不知现在的陕西已突破了传统的秦川八百里之狭义认知，早已兼容、升华为“绿色长城、江汉流翠”的崭新形象了。我要说的是，为什么只渲染宏大主题，而一再忽略那一个个个体的他们鲜活的存在呢？
老杜没出场，实在遗憾！唐律的高峰《秋兴八首》（之四）其实就是当日长安最真实写照：“闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。……”甚至“忆昔开元全盛日”都没有，更别说“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”以及《羌村三首》，最感人肺腑的“鄜州月”也没有。而这不都是文旅迎宾的主题么？要不来一句李白“安能摧眉折腰事权贵”才是他真正的长安气度、汉唐气象，抑或“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”，醉得一沓湖涂，终被赐金放还的前尘往事也好。
其实，我们最期待的也不过是李杜的相逢，就像闻一多《唐诗杂论》中说的：
我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提起笔来蘸饱了金墨，大书而特书。……我们在逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了，我们看去，不比那天空的异端一样的神奇，一样的又重大的意义吗？
写的多么精彩！同时简直就是成熟的影视脚本：有画面（太阳、月亮、香案）、也有声音（画角、擂鼓、遥拜），还有AR增强现实技术（李杜劈面走来），这个技术不是在你们的视频里也使用了吗？源自动画电影《长安三万里》的创意、李白穿过拥挤的城门洞，在城楼顶，在夜空，和现实的大雁塔、永宁门相遇。那有人会说，李杜是在洛阳相会的，哈哈。我会反问：《将进酒》不是在你们河南写下的吗？
但可笑的是，有网友说：除夕夜，他特意经过南门、经过大雁塔，现场什么也没有……而第二天的新闻里，大雁塔广场的脚手架开始拆除。
