有没有这样的经历，马不停蹄的赶路，忽然有一天停下来，却发现自己所追求的一切并不是自己真正想要的，而是外界的价值观强加到自己身上的。自己内心真正想要的是什么，自己到底是谁，想过什么样的生活……。午夜梦回，最惊恐的莫过于活了大半辈子却发现自己未曾真正活过，自己一直活在外在的价值观外界的评判中，错把外界的追求当成自己真正的追求。活了这么久却未曾有一天是为自己而活，如果就这么一直活下去，等到死亡来临之时恐怕是会后悔的，不能再这样活了。想要在生命终结的时候不后悔，想要让自己满意，想要给生命一个交代。仅有一次的生命，想要真正的活一次……。
一、在追赶中迷失自我
   从小到大我们总在不停的赶路，总认为前方的风景会更好更美。从小学到初中到高中再到大学，寒窗苦读身经百战，为的是有朝一日金榜题名。人生最大的骗局莫过于考上大学就好了，这是家长对孩子说的最多的一句话。然而考上大学却慌了，说好的象牙塔呢，说好的如天堂一般的美好呢？天堂没等来，等来的是炼狱，经历了十几年的磨炼终于熟悉了校园的模式，在此刻却抛弃了我们，对我们说你们自由了，转身把我们扔进社会的洪流之中。学校是一座围城逼着我们适应呆坐死记硬背以适应墙内的生活，折腾了十几年原本的天性都磨灭的差不多了，再丢出扔到社会的洪流中冲刷。就这样被社会的洪流冲着向前，以社会的追求为追求，以社会的价值作为自己的价值，以社会的标准作为自己的标准。房子、车子、名表、名包、名校等象征身份地位的物质追求起来，房贷、车贷等统统扛到自己肩上，像带着镣铐在工作，患得患失内心充满了焦虑，不能升值加薪，绩效不好，失业了该怎么办？身体像一头牛一样不停的在耕地，内心更是如坐针毡热锅上的蚂蚁。上学时我们被更高的成绩更好的学校推着向前走，踏入社会我们被更大的房子更好的车子更高的社会地位压着往前挪。一刻也不敢懈怠，一不留神工作没了房贷车贷如何还，我们该如何生存？社会在向前发展，看似我们享有了更丰富的物质，但与此同时我们身上的枷锁更紧了，片刻不能休息。从前车马慢，来得及欣赏日出与日落，如今披星戴月内心充满焦虑，生怕哪一天被裁员，房子被收走，一家老小无立足之地。生活在物质更丰富的时代，我们的身心皆为囚徒，我们被囚禁了。如何打破枷锁，梭罗的《瓦尔登湖》给我们指明了一条路。
二、开始驻足寻找自我
   不满现代人在享有越来越多的物质生活的同时变成物质的囚徒，梭罗亲自做了一个实验，用自己的亲生经历向世人证明作为一个人对物质的需求是远远低于我们认为的程度的。梭罗亲自做过尝试仅用了六周的时间就收获了一年生存所需的物质。梭罗在瓦尔登湖亲自动手搭建了一座小木屋，并且在那用自己的双手，赚取生活所需的物质，每一笔开支他都记录的清清楚楚。正是他向我们清晰的展示了每一笔生活开支，说服了我们原来真正的生活所需的物质并不多。如果我们不受社会商业文化的影响，不对价格高的物质产生过多的欲望，我们其实大可不必忍受过多的焦虑，因担心害怕失去、害怕没钱生存，没钱养活自己和家人而患得患失、焦虑不安。我们因对除自身以外的物质产生了过多的欲望，亲手画了个圈把自己圈在里面从而失去了自由。有时候我们可能会无奈的说别人都有大房豪车名表名包等等，我如果没有就好像跟别人不一样，会被排挤在圈层之外。我想跟我的同事、朋友成为同一个圈层的人，也即我们想融入群体，我们想更好的活着。我们同样陷入了一个悖论之中，因想融入圈层想生活的更好而陷入了对金钱对物质的无限追逐之中，不满足、盲目的追逐让我们从未有一天真正活过，做自己想做的事，过自己想过的生活，自由的享有自己的生命。梭罗对深陷物质枷锁的人们大声呼喊：“简约、简约、简约”，他仅仅用了六周的时间就创造出了自己一年所需的全部物质，剩下的时间他就自由的做自己，做自己喜欢做的事，过自己想过的生活。可以说他是一个物质上的穷人，但又是精神的帝王，生活中自由自在的王子。
    也曾幻想等有朝一日实现了财富自由，就不再为挣钱而工作就自由的做自己，财富自由的那一天遥遥无期，然人到中年已近在眼前，隐约之中已嗅到死神的味道，知道那一天终究会降临，内心生出了害怕之情，感觉自己还未曾真正活过。社会的鞭子抽在身上，让人一刻也不能停留，但终究会到来的那一天，却发出了：“你要真正的活着，活出自我，让自己满意”的呐喊。我们活着的时候是群居动物，我们想和别人一样，不想特立独行，不想被孤立，但终究会到来的那一天我们却要独自面临生命的审判。当你独自一个接受命运之神的审判之时，你是否经得起灵魂的拷问：这一生你是否真正活过，你是否发挥了自己的天赋力量，你是否满意？生命是属于个人的，何时我们才能停下对外界事物的追逐，把注意力转向内在，转向对自我的探究，对自己感兴趣，了解自己内心真正的想法与需求。只有一次的生命，活出自我，活出让自己满意的样子。
三、重新出发建构自我
   “我们为什么要生活得这样匆忙，为什么要浪费生命？”。“我到森林中居住，是因为我想活得有意义，只要对生活至关重要的事实，看我能不能学到生活可以教给我的东西，而不是在我行将离世的时候，才发现我根本就没有生活过。我不想过不是生命的生活，因为活着是这样珍贵……”。“我想深刻地生活，吸收生活的所有精髓，过坚强的、斯巴达人式的生活，目的是摒弃一切与生命无关的东西……”。“将你的眼光转向内在，你会发现你头脑中尚未发现的一千块领域。穿行其中，成为自我宇宙学的专家。”梭罗在瓦尔登湖建一个小木屋并在那里生活，在常人眼中他变成了无所事事的无业游民，其中不乏劝他去找一份正当的职业好好工作的热心人。正是将自己对物质的欲望降到最低，梭罗才有了大把自由的时间做自己热爱的事，丰富自己的头脑，用整个生命去感悟生活感悟大自然。书中的文字如湖水般纯净优美让人不忍亵渎，降低了对物质的需求之后的梭罗像极了大自然中的一棵树，身上的每一个细胞都张开尽情地呼吸着新鲜的空气。大自然的清晨傍晚午夜，风声水声虫鸟鸣，湖水的春夏秋冬四季风景，都被作者敏锐的感官捕获到吸收到身心中滋养着整个生命。瓦尔登湖的景色滋养着梭罗的同时也滋养着读者，在湖边的木屋中烤一块黑麦面包胜过王宫里的宴饮。
   住在瓦尔登湖旁木屋里的梭罗穷到只剩下勉强填饱肚子的黑面包，甚至晚餐没有着落需要去湖里垂钓几条鱼，但他却活出了生命的活力，不仅仅大脑和心在跳动着就连身体里的每个细胞都在张开着呼吸着，没有如此敏捷细腻的感官是写不出如诗般优美如天堂般美好的人间风景。降低对物质的欲望，丰富精神世界，把注意力由外界转向内在，成为自我宇宙学的专家，做一个自由的人，真正地活在这个世界上。梭罗拿自己做实验向我展示了另一种生活的样子，当然并不是让我们像梭罗那样离群索居的生活，有人肯定会说我也想过那种生活，但根本就不现实实现不了。那我们究竟能实现什么呢，梭罗的瓦尔登湖能唤醒我们什么呢？真正的做自己并不容易，需要勇气、独立、自主等，反倒是从众随大流虽然焦虑痛苦但会更容易一些。虽然不易梭罗还是坚持做了，才有了如今的瓦尔登湖，滋养无数读者心灵的精神食粮。
   如何实现自由独立、真正的做自己？有意识地为自己立法。如果说人生的前三十年都在被动的推着走，活在别人的价值观评价标准里，那么人生的后三十年想要掌握人生的主动权，活在自己建造的价值体系中，不在乎别人怎么评价自己而在乎自己如何看待自己。如果说人生的前三十年一直在努力想获得外在的认可，那么人生的后三十年只想获得内在的认可，获得自己的满意。具体该如何做呢？一、与古今中外的圣贤交朋友，吸取喜欢的观点、价值观，确定自己的人生观、价值观、世界观。读完《瓦尔登湖》我确立了与物质的关系，把对物质的欲望与需求降到最低，做一个简约主义者。虽然在很小的时候爷爷奶奶就教我如何做一个节俭的人，但我承认我并不是一个节俭的人，甚至一度沉溺在对物质的追逐中，想买更好看的衣服更贵的包包更高级的化妆品……，想要的好东西实在太多了，为此总嫌赚的钱不够多。但现在打心底里立志要做一个简约主义者，因为《瓦尔登湖》让我认识到了我们在享有物质的同时不知不觉变成了物质的囚徒，失去了我们原本最可贵的自由。我不是因节俭而节俭，而是与物质相比，在满足生命能量需求下我更珍爱我的自由。把对物质的欲望见到最低，做物质上的穷人，精神世界的王子。古今中外留下来很多珍贵的精神食粮我还未来得及品尝，接下来我想要品尝这人间的美味。四书五经，西方哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德等等，还有心理学领域：精神分析、行为主义、人本能主义、积极心理学等是接下来我想要好好品味的精神食粮。与古今圣贤交朋友，吸取他们思想中的精华，为己所用，从而建立自己的人生观、价值观、世界观，为自己立法，达到“从心所欲不逾矩”的境界。二、用心感悟，听从内心的声音。大脑是别人的因为里面装的是别人的思想，但身体是我们的。用心体会我们内心的感受，注重我们身体的感受。修炼我们的心，学会让我们的心安静下来，学会做一个空的容器，里面什么都不装，因为有空的存在才有智慧的产生。心静了，就像镜子映射的东西就出来了。屏住呼吸，摈弃思想杂念，空空如也。活着就是体验，体验当下就是活着。头脑不空，心不静没办法体验当下，神游游离地活着如同行尸走肉。心静，头脑空，用心感悟，细细体会当下，散发着生命的活力。三、经常接触大自然，到森林中走走。呼吸呼吸新鲜空气，感受生命的纯真与质朴。听听大自然的鸟鸣声，再看看大自然的形态。每片叶子有每片的形状，每朵花有每朵的色彩，每棵树有每棵的姿态，凡存在皆美丽！耳朵里听到的是天籁，眼睛里看到的是繁花，鼻子里闻到的是芳香。满脑子的杂念被清风拂去，心也变得轻柔，柔的除了爱与欢喜什么也装不下了。醉了，像回到母亲的怀抱一样宁静安详，原来生命的本质竟是如此的美好。回到大自然的怀抱，就像迷路的小孩找到了家一样，任凭外界喧闹，而无车马喧，有的是宁静与美好。生命从自然中来，终将要回归到自然中去。生命中的热闹不过是喧哗一场，生命是一场体验，身外之物只是体验的场景，除了你的体验之外你什么也带不走。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”，“行到水穷处，坐看云起时”。尽情的去体验，活出生命的色彩，任它东南西北风，我自岿然不动，保持心的宁静，心中除了爱与喜悦长存，其它的都雁过无声，水过无痕。经常去大自然中走走，连接生命的源头，拂去喧闹中的尘埃，体悟生命的本真，活着，真正的活着。