「感受想象先存在，实相创造才发生」
新的一章（五）：“经验的机制。”
那么，你们的世界及其中每样东西首先存在与想象里。你被教导把所有注意力集中在具体事件上，因此，它们对你而言就代表了可靠的实相。思想、情感或信念显得是次要的、主观的——或者可以说不太真实——而它们仿佛只是对具体资料升起的反应而已。
举例来说，你通常认为对一件事的感受主要是对那件事的反应。你很少会想那感受本身可能才是主要的，而那个特定事件却可说是对你情绪的一个反应，而非其反面。最重要的是你的焦点，它大半要为你对任何一件事的诠释负责。
你们的世界及其中每样东西首先存在与想象里。之前提过，想象的世界就是神话的世界、架构二的世界，以想象为主，从架构二再产生架构一。生活上发生的每个具体事件，包括结婚、生子，都先存在与想象的国度。
你被教导把所有注意力集中在具体事件上，因此，它们对你而言就代表了可靠的实相。思想、情感或信念显得是次要的、主观的——或者可以说不太真实——而它们仿佛只是对具体资料升起的反应而已。现在很多人会觉得活在物质的具体世界中，就像心理学白老鼠的那套刺激反应，巴甫洛夫实验，铃声一出现，狗马上分泌唾液，人有如环境下的反应者。
举例来说，你通常认为对一件事的感受主要是对那件事的反应。因为他骂我混蛋，所以我起了憎恨心，事件发生在前，感受发生在后，这是我们现在学到的机制，古典心理学、社会学、医学统统在告诉我们这个道理。
你很少会想那感受本身可能才是主要的，而那个特定事件却可说是对你情绪的一个反应，而非其反面。这句话很有意思，赛斯哲学体系凭什么宣称感受先发生，事件才随后对应产生？如果它说的是对的，大家的生命就要翻过来，因为生命不是针对事件的发生，而是要产生什么感受，那个相对应的事件才跟着发生。
比如说健康，很多人会说：“我现在生病了，当然快乐不起来，只要病好了我就快乐了。”这是行不通的，赛斯哲学体系认为：“你得先感觉病好了，产生病好之后身心愉快的感受，病才会好起来。”
若想拥有幸福的婚姻，得先感觉到幸福，婚姻才会降临，或是婚姻才会从不幸变成幸，这就是“以心转境”的意思。整个赛斯哲学体系体观念是感受先发生。如果没有打破过去刺激反应的制约学说，就无法进入这学习与成长。
很多人觉得我要长得很漂亮才会有自信，我们的观念刚好相反，要先觉得自己长得还不错，先产生自信才会变漂亮，必须先觉得自己很棒，才会做出很棒的事。
这样的理论要求大家直接掌握自己的心，借由转运自己的心来转动全世界，先成为心的主人，才能成为身体健康的主人，用心来创造实相。如果按照古典的科学理论只有死路一条，不断受制于外在环境。
摘自 | 许添盛医师著作《创造》
插画 | Yoyo The Ricecorpse
文章来自麦田心灵
7月『好愿庆典』——转动自己，光耀世界，充满光爱，实现好愿！