历史故事中的陈世美是真的坏，为了荣华富贵抛妻弃子，甚至不惜对结发妻子和亲生儿子痛下杀手，其人性的泯灭简直令人发指，以至于“陈世美”就成了负心汉的代名词，广泛的用于日常生活中。
但现实生活中真的有那么多“陈世美”吗？我看未必！
路遥小说《人生》中，高加林在亚萍向他表白后，做了象征性的思想斗争，就决定要和巧珍断绝关系。很多读者留言说高加林恶心，就是一活生生的陈世美，别玷污了巧珍纯洁的爱情。而且这种声音很主流，看起来也是很有道理的样子，然而，细思极恐！
从前，高加林由民办教师降为农民，处在人生的低谷，是巧珍拯救了他，让他重新热爱生活。他和巧珍恋爱的这一节，真的非常唯美，大概勾起了无数读者对初恋的美好回忆，我想这也是后面加林变心后，读者对他不待见的根本原因吧！但是，高加林尽管有爱情的滋润，还是感觉到农村生存环境的压抑，对更广阔世界的渴求从未停止过，如果他就此和巧珍就在村里做一辈子的农民，我怕他也不会快活。
后来，高加林因叔父回乡任职而鲤鱼跳龙门，做了县里的干部，他的才华抱负得以施展。作者对他才貌的出众更是不惜浓墨铺展，这样一个万众瞩目的人物，你让他不飘？很难！但他还是在克制自己，已经很难得了！
根据马斯洛定律人的五大需求:生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我实现需求。高加林在人生的小高峰，很轻易的就实现了前四个阶段，属于境界比较高的那批了，此时，在和巧珍在一起就得格格不入了！
就算是没有亚萍跟他说能源问题，他也不会想听家里母猪下了12只崽，压死一只还剩11只这类话。当然，没有亚萍的话，他可能不会这么快的意识到这个问题于他的严峻，巧珍不会这么快的失去他。但失去是迟早的事！
有人批评高加林，认为他就应该从一而终，巧珍那么温柔纯真又善良，他却让她伤心，太渣了，不是陈世美是什么？但亲爱的道德至高主义者们，你们真的忍心让加林在鸡鸭牛羊的碎碎恋中无聊的度过一生吗？
我不忍！所以，我要替他辩护！
反而是亚萍的做法，我不赞同。她是先向高加林表白，再和家里说，最后才和克南说分手。我的理解是，她才是一个真真的务实主义者(她曾说克南是务实主义者)。如果高加林俨然拒绝她，她就可以不必和克南分手，退而求其次，也行。
在我理解，这不是分手这么简单，亚萍根本就是劈腿了嘛！
可怜了克南做了多年备胎，可怜了加林不是她孤注一掷的选择！
但我还是觉得亚萍和高加林应该在一起，他们之间能产生成熟的爱情！
我把《人生》和《平凡的世界》里的人物稍作比较:巧珍和贺秀莲，加林和孙少安，亚萍和润叶，张克南和李向前，他们之间的某些方面有相似性，特别是两组配角——巧珍和贺秀莲，张克南和李向前，简直就是同一个人的化身。小说因高加林和孙少安的不同人生轨迹，而得到两个不同的结局。孙少安是农民，他理应和贺秀莲结合，高加林是干部，他理应和亚萍结合，至于是不是初心不改，没那么重要！
还是那句话，时光流逝，生命常新！人生的每个阶段都有他最珍贵美好的东西，但人和事都会发展变化，不断的学习进步，才能有更多的选择！
巧珍是没机会了，我们或许还有！
共勉！
附:深夜日更，坚持就是胜利！
纯属个人观点，不喜勿骂！
更新:
为了日更，小说没看完就写了这篇东西，现在看起来我的三观有点偏啊！
如果高加林没有丢了工作，我这些观点是否还能站得稳脚呢？
有没有人看了想打我！
