有人的地方就有江湖。
都说文玩圈是个大江湖，逛摊买卖有规矩，还有很多流传广泛，约定俗成的行话，就跟以前的绿林好汉一样，江湖规矩是万万不可犯的，丢人也丢面。
但是，文玩行话半真半假，切忌道听途说，盲目相信。
那年冬天的时候，几个人吹着寒风在吃大排档，锋仔跟法国佬一人拿着一串东西使劲的在搓，当时还没进文玩这个坑，并不懂得是个什么东西。看出我们的疑虑，锋仔当即天花乱坠炫耀开来，他说他那串叫金刚菩提，法国佬的叫星月菩提，刚拿回来的时候并不是现在的颜色，慢慢盘玩后才会变红、包浆。我们听得似懂非懂半信半疑，就当寒风中一股热流，稍作温暖最后还是会变凉。
一个星期后，龙哥手上居然也多了一串金刚，果然，刚拿回来接近黄色的。从此以后，身边就多了几个有事没事整天撸串的人，撸起串来力拔山河废寝忘食。
再一个月后，很不幸的，我也从一个看别人撸串的人变成了撸串的人，文玩公众号各种app关注下载了一大堆。
或许，刚开始你只是喜欢，慢慢的你就会爱上它，随着自己一点点的玩，一颗颗珠子的盘，在其中能悟到很多东西。
刚开始玩的是一串藏式小金刚菩提，而周围的人也只有我一个玩藏式，那会儿也并不懂得什么叫藏式什么叫原籽。拿回来后就是清理，用温水泡了两个钟，拿把小锥子把籽里面坑坑洼洼的果肉挑出来，单单这个工作我就做了整整一天，看得我昏昏欲睡，而且还只是简单清理。然后上各种论坛恶补知识，数十种的纹路与桩形看得眼花缭乱，后来想想，不过都是商家的套路，只要自己喜欢，何必纠结。
很快的，整个办公室都已沦陷，快递还是络绎不绝的往公司送，谁谁的饰品谁谁的工具又到了。走进办公室，不知道的人还以为走进了和尚庙，估计都在想过个年都是从哪个山头跑下来的这么些人。
如果说金刚适合男人的阳光之气，那么星月就是女人的阴柔之美。三大菩提之一的星月又怎能错过。相对于金刚的难清理，星月倒不用怎么清理，不过它的难盘程度却不亚于金刚的十倍，十年或者二十年过去，它都在不同的时期慢慢变化着，悠长时光得一物陪伴，感受岁月静好。
康熙玩葫芦，乾隆玩核桃。文玩最早从北方流传过来，早在清朝时期就盛行。没过多久核桃也整了两个回来。北京老爷子早上遛遛鸟，揣俩核桃，喝喝茶聊聊天，俨然成为他们日常生活的一部分，京城老炮儿专属。核桃长期把玩有舒脉通络、活血化瘀的功效，自然深受北方老年朋友的喜爱！
广东玩文玩的人不算多，群里认识的大多都是北方跟福建人。那会儿挂着念珠出去总不免有人问，你信佛啊？我总笑笑不说话，其实内心早就想一巴掌把他呼死，难道我喜欢吃面就得要是北方人啊？
周围的人基本都不理解我们每天带着串子、珠子，兜里还揣着文玩袋、刷子，花着成百上千的价钱买这些东西是为了什么。
经常有人问的一个话题就是“你玩这东西能干啥？能值钱？”
在我看来，文玩是这样的一种东西：
“是你自己通过把玩一样可以承载岁月的东西，去记录下我们岁月流淌的痕迹。”
108颗佛珠，每一颗都有它的故事。
而对于那些不懂文玩的人，理解就多聊聊，不理解就一笑而过，没什么的。我知道的，每个人都有不了解的圈子，就像有人痴迷于足球，有人痴迷于写作，各有各的爱好，不要彼此左右，而要彼此理解，包容。
开车的时候，堵车了把金刚拿出来盘一会，不急不躁，几年不愈的路怒症不治而愈。在盘玩文玩之后，性格倒随和了许多，因为周围玩文玩的人大都温文随和，没什么棱角。在盘玩文玩之后，也成熟了很多，我开始知道欣赏和品鉴岁月的痕迹，他们是那么的美丽。
以前玩摄影，圈里面流传“摄影穷三代，设计毁一生”，资质平平，摄影的圈子并没有进。想不到进了文玩的坑，这句话在文玩界也广为流传，都说一入文玩深似海，从此钱包是路人。也难怪，品质好一点的串大几百几千，蜜蜡、绿松更是离谱，品相好的克价比金贵，动辄上万。
玩象牙的就有点想不明白，违法的玩意儿。文玩那么多，为何非得要往一个坑里面跳，总觉杀戮太重，一向敬而远之。
文玩，修养的就是人的心性，而不是让我们来炒价格、攀比、急于求成、不择手段！这还是我们玩文玩的初衷吗？
文玩无贵贱，富有富的玩法，贫有贫的玩法，但是，无论贫富，文玩之间没有高低之分，他们承载的岁月，是无法用价钱衡量的。
不管是昂贵的玉石、蜜蜡、松石，还是便宜的苦楝子、酸枣核、菩提根。
他们在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，岁月流年。我们的喜怒哀乐改变了他们的容貌，他们容貌记录了我们的成长和沉淀，仅仅如此，没什么太大的意义。我不修佛，在这里也没资格谈论宗教层面的东西，我仅聊文玩给我的乐趣。
文玩无捷径，且玩且珍惜。你怎么对它，日后它就怎么回报予你，其他的交给时间。
勿忘初心，我们玩的是文玩，别让文玩玩了我们。
