清·杜文澜《古谣谚》卷三十九“占祥瑞谚”一节中说：“凡六畜自来，占吉凶。”题谚便是对各种禽畜自来现象所对应吉凶之兆的详细解释。清·翟灏《通俗编》卷二十八“兽畜”一节中有完整的句子：“猪来贫，狗来富，猫儿来，开质库”一条。所谓“质库”，就是典当铺。

明·娄元礼《田家五行》卷下“祥瑞类”一节中讲：此谚还有一说是“鸡来贫”，只是鸡来鸡去寻常有之，实在不足为奇，再加上“鸡”、“猪”古音相近，也就逐渐讹变为“猪来贫”了。

明·江盈科《雪涛谈丛》“解谚”一节谈到了此谚的又一版本：“猪来穷来，狗来富来，猫来孝来”。并说“猪猫二物，皆为人忌，有至必杀之。”

江在《谈丛》中给出了这样一番解释：穷人家篱笆残破，猪容易闯进来，而非猪能兆穷；富人家吃食丰富，剩下的骨头就多，狗才愿意来，不是狗能兆富；家里耗子多了，猫就来了，“孝”乃“耗”之讹变，也非猫能兆孝。

看到这里，各位应该清楚了。“什么”来贫本是可以变的，“鸡”来多了怕贫，就换成难得来来的“猪”。猫来“怎样”也是多解的，开当铺今天看来可是个挣钱的营生。“孝”也不定是“带麻布”的，也可以是家有孝子贤孙的意思。正所谓：“谚语政不尔，无足忌者”。