阴阳学说(三)

      今天我们接着介绍阴阳学说的基本内容之阴阳互根。阴阳互根,指相互对立的阴阳两个方面,具有相辅相成、相互依存的关系。阴阳互根的形式通过阴阳互藏、互为根本而发挥作用。

      阴阳互藏,指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方,即阳中有阴,阴中有阳。以自然现象而言,天为阳,地为阴,地气上为云,天气下为雨,天上的云为地气升腾所形成,则阳中蕴含有阴;地上的雨乃天气下降所形成,阴中亦蕴涵有阳。明朝张介宾《类经》说“天本阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳,此阴阳互藏之道。”在阳热之气最盛的夏至来临之时,阴寒之气就潜滋暗长;在阴寒之气最重的冬至到来之际,阳热之气就悄悄萌动。以人体而言,心在上,肾在下,心阳下降于肾,以温肾阳,使肾阴不寒;肾阴上济于心,以滋心阴,使心阳不亢,则心肾阴阳水火协调平衡。如《冯氏锦囊秘录》说“水火互藏其根,故心能下交,肾能上摄。”

      阴阳互根,指阴阳互为根本、相互依存的关系,即“阳根于阴,阴根于阳”。阴阳双方互为存在的前提,具有相互资生、促进和助长的作用。比如在自然界,树根从土壤中吸收的营养和水分会输送到上部滋养树冠的枝叶;而树冠枝叶光合作用生成的能量储备也会输送到下部滋养树根。在人身阴精主内,阳气主外。《素问·阴阳应象大论》说“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”概括阴阳相互依存、不可分离的关系。阴阳和谐,脏腑经络功能正常,气血运行有序,形肉血气相称,则人体保持健康状态。

      阴阳互藏互根的意义,在于阴阳始终处于统一体之中,每一方都以对方的存在作为自身存在的前提和条件,任何一方都不能脱离对方而单独存在。例如春夏为阳,秋冬为阴,没有春夏就无所谓秋冬,没有秋冬就无所谓春夏。寒为阴,热为阳,没有寒就无所谓热,反之亦然。阴不可无阳,阳不可无阴,阴阳双方密不可分。

      由于某些因素,阴阳互藏互根的关系遭到破坏,人体就会发生疾病。如阴或阳的某一方虚损,资生、促进和助长另一方的作用减弱,无阴则阳无以生,无阳则阴无以化,日久可以导致对方的不足,形成阴损及阳或阳损及阴的阴阳互损的病变。当阴阳之间不能相互依存而分离绝裂时,导致有阴无阳或有阳无阴,孤阴不生,独阳不长,则阴阳离决,精气乃竭,生命就会走向消亡。

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