一、必修：学有所得

1、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”。

关于译文有以下三种解释：

001孟武伯问什么是孝。孔子说：父母生病一定要担忧。

一旦知道父母生病，一定要重视起来，因为老人的各个器官都衰老了，老人一旦生病就会引发别的病症，另一是，老人一般有小病可能不告诉孩子，怕孩子担心，所有不到万不得已不会告诉孩子，所以一旦父母生病了，就必须立刻引起重视。

平时父母没什么事情时也要进行体检和预防。

随着岁月的流逝，爸妈相仿的同伴们有的一病不起，有的去世，每当我听到这样的消息，都会第一时间打电话回家，我弟弟是高护，我们定期也给父母体检，父母虽然有些病，但是我们心中都有数，不会太突然。

002孟武伯问什么是孝。孔子说：父母的事，只需为父母的疾病担忧。

我的父母年轻时属于那种三天两头都吵架的父母，我的成长伴随着他们的各种吵架。当我长的大一些了，就开始暴躁发脾气，可能会大声的说，你们不要吵了。于是母亲会哭着说父亲的不是，父亲会说母亲的不是，到最后自己也不知该怎么办，总之是非常无助，有时甚至对父母特别不满。

现在父母老了，也会拌嘴，也会经常找我唠叨，我只是听听而已。我知道自己的位置所在，我不应该管父母之间的事情。

003孟武伯问什么是孝。孔子说：“除生病不能避免外，不要让父母担忧自己的任何事情”

其中：孟武伯,出身贵族,骄奢淫逸,有声色犬马诸多切身之疾。

我是家里的老大，父母对我基本上不太担忧了，我在国企上班，又做了樊登读书，以前回家买东西都不重样，为了更好的沟通，给母亲买了新手机，专门装了宽带，隔一两天就会天就会视频聊天，现在方便了还经常回家看看他们，让他们感觉我们一家很幸福，虽然父母有时会担心，唠叨，说我们挣钱不容易，但是基本上已经不太担心了，每次都说，你是家里的顶梁柱，一定要注意身体，开车注意安全，出门不要喝酒。

2、父母在，不远游，游必有方。

父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方以及所在地方的情况。

3、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”

孔子说：“现在的人，以为给父母吃好穿好，让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。养狗和马不都是这样吗，如果心里没有对父母的尊敬之情，那么赡养父母与饲养犬马就没什么区别了”

以前上学，上班，基本上老家里的红白喜事不参与，现在父母老了，我能参加的就回家参与，哪怕辛苦一些也会回去，因为我感觉每次参加时父母都特别开心，每次回家听父母谈论一下村里的境况。

4、子夏问孝.子曰：色难.有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

子夏问什么是孝道,孔子说：”在父母面前,始终和颜悦色很难.有事情,年轻人去帮着做,有酒饭,让长辈吃,难道这样就是孝吗?”

色难这件事非常难做到，父母有自己的认知我们有自己的认知。

母亲和父亲都是从年轻时就忙碌的人，总是闲不下来。记得有一次妈妈说累坏了，我说怎么了，她说听别人说老院子里有枣树不好，就把老院子里的枣树给刨了，本来她的腿就不好，自己一个人愣是把一棵大枣树给刨了，能不累吗？把我们急坏了，说了很多取笑母亲的话。

记得前段时间父亲去帮着村里去干活，我知道爸妈有点积蓄，我们也会给一些，根本不用那么辛苦，所有我不希望他去，但是我也没反对，但是有一次忍不住不高兴的还是说，爸，你干那个干什么，怪累的，父亲笑着说，反正也不累，天天呆着也没事。由于学了论语，我知道了，我不应该管那么多，前几次回家，我不在在意这些了，还会问，怎么今天没去干活，他笑说，村里的活，有就干，没有就歇着。

二、选作：学以致用

这次系统的学习论语，让我对很多事情都有了更深刻的认识，什么事情都不是绝对的。

中庸是非常难以达到的，但是我有一句话“我已经在那里了”。

这句话经常出现在我的面前，我认为这是最快的到达。只要我们觉察到我们做的不到位时，一想到这句话，我就非常有力量，我会去想办法去实现。我把这句话看做是“放下屠刀，立地成佛”。只有我们向着那个方向做就对了。