2007年5月8日
男大当婚，女大当嫁，人类繁衍生息的固有程序，再正常不过的事儿了。因为一个“爱”字，这普通事就变得神圣起来，程序也复杂多了，于是，在熙熙攘攘的人群中开始演绎无数的悲欢离合。
不知什么时候，结婚被称作走进婚姻殿堂。我纳闷，为什么非得叫殿堂呢，把爱情休止符搞得如此神圣，只有文人才想得出来。而钱钟书先生的围城比喻却又未免冷峻了些。
想起几句话来。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，世事难料，白头偕老谈何容易，如《红楼梦》里《好了歌》所云：“君生日日说恩情，君死又随人去了”。“执子之手，与子偕老”，便成了一个为爱痴狂的人温婉的梦想。“前世五百次的回眸，换得今生擦肩而过。”是缘分的注解，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”是婚姻的诠释。可是，比翼鸟有折翅的时候，连理枝也可能断折，无常呵。
无论是大红本还是乌红本，都是一段人生记录；无论是被动维系还是主动经营，似乎都透着太多的责任与良心。结婚了，又完成了人生一件大事，庆典喧嚣之后终得面对平凡如水的生活，笑称野马套缰。离婚往往是在精疲力竭遍体鳞伤之后，美其名曰放爱一条生路，冲出围城开始新生活。重庆人幽默，把离婚称作“拉爆”，形象生动，“砰！”的一声，什么都结束了。
在街上经常看见花车，里面坐了幸福的新人。我总在想，他们的婚姻真的会象手指上的钻石戒指那样恒久远吗？参加朋友的婚礼，听着大庭广众之下新人互相表白，我也在想，他们说话会算数吗？虽然我也真诚的祝福，可终究不敢深信桑田变换时光流转后还有多少黄昏的耳鬓厮磨。
突然想到这些，就写下来了。在上半夜心灵的徘徊中，我想到曾经在一本书上读到的佛偈“一切恩爱会，无常难得久。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”可我们都是凡人，又怎能够太上忘情呢，何况真的无忧无怖，恐怕也不见得是福。
