柔以克刚
有这么一个比喻：舌头是软的，牙齿是硬的。人老了，牙齿先松动脱落，舌头却一直保持完好。看来柔软比刚硬长寿啊。
在我国古代，道家是主张柔的。争强好胜是道家反对的，它主张“上善若水”，我们不是那高高的山头，而是处于最低下地位的溪流。石头是坚硬的，流水是柔弱的，水滴石穿，再坚硬的石头也挡不住流水，它可以绕过去，从缝隙漏过去，大不了水积得多了还可以漫溢过去。
天地有阴阳，动物有雄雌，人们往往看中的是阳刚和雄壮，而忽略不起眼的不声不响的阴柔恬静。古人讲：“仁者乐山，智者乐水。”山水与阴阳也是一种对应。这个世界缺少不了阳刚，但很多时候我们还要安然的保持一种阴柔的心态，道家叫“守雌”。又说“天下之至柔，驰骋天下之至刚。”“何意百炼刚，化为绕指柔”是一种无奈的感叹。
有的人太软弱了，老被人欺负。这当然是令人苦恼的。但天性如此，可能还真的很难改变。于是中国人有了“忍”的哲学，有了“莫生气”的理念。一个人恐怕强硬不了一辈子，单田芳老先生在评书中说“吃亏让人的长在。”
中国人有五行学说，柔克刚可能不像五行相克那样立竿见影，但他却是一种处世养生的大智慧。道家的陈抟老祖睡功了得，一睡百天，看似不运动不锻炼，但却比整天跑步汗流浃背上气不接下气对身体更有益。据说这种睡功是符合人体各器官的运行规律的，“道法自然”，遵循规律，看似毫不费力，却能达到事半功倍的效果。
我特别喜欢看别人练太极拳，觉得那真是行云流水，看着让人内心安静忘却烦恼。急躁的人看不得太极，他可能觉得少林硬功看得才过瘾。少林武当，武术界的泰山北斗，一阳一阴，各有千秋，硬功可以用于角斗，太极则更符合人的身心健康。
近日去参观华山脚下的玉泉院，很有感慨。这里每处大殿拜案旁的道士，始终静默着，一动不动，不喜不怒，丝毫不被我们这些俗客打扰。院子中间有一个大水池，里边有肥硕的大金鱼，大大小小的乌龟。鱼在悠闲地游，大乌龟驮着小乌龟，在池中的架子上晒着太阳，长时间保持一个姿势，和这里的环境很好地融为一体。
