以行践言学《四书》——《大学》篇11

【自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。】

壹，就是一切

从天子到平头百姓，一切都以修身为本。

其本乱，而末治者否矣。

张居正注解说，本，是修身。末，是齐家治国平天下。

否，是不然。一定是自己先修身，然后才能齐家治国平天下。

如果根本先乱了，本末倒置，自己不能修身，却要使家齐、国治、天下平，必无此理。

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

张居正讲解说，厚，是对自己家人；薄，是对本国与全天下的人。

家国天下的人，虽然都是应当爱的，但家是亲，国与天下是疏。

亲的在所厚，疏的在所薄，必厚其所厚，然后才能及其所薄。

若不能齐家，就是所厚的却先薄了，却要治国平天下，将那薄的，反而加厚，必无此理，未之有也。

华杉老师说，这是儒家很重要的价值观，就是爱有等差，亲疏有别。

人总是先爱自己家人，然后才能去爱别人，这才符合人性，符合天道。

如果一个人自己家人都不爱，却去爱别人的，那必有蹊跷。

那这类人，必有所求，必有图谋。

这就给我们提了个醒：

判断一个人的人品如何？就要看他怎么对待自己最亲近的人，如果他连自己的亲人都不善待，你还指望他来善待你？

判断一个人的发展潜力如何？可以看下他的日常是怎么管理自己的？他如何进行分配自己的工作、生活、学习时间？有没日日修身，做好自己的时间管理？如果他连自己都管不好，那如何管理团队，并带领团队成长？

今日关键词：修身为本，爱有等差，亲疏有别。