凡是有生命的事物要维持生命的存在和传承必然要与外界进行资源的交互或者说对外界其它事物存在着本能的侵夺。这是没有对错且极其自然现象，也是生命演化史最终展示的必然选择。
人类是万千生命中进化最富成果的一类，也是唯一能够使用图像、语言和文字表述和记录这一事实的族类。这是生命史上的奇迹，至少在茫茫宇宙中未找到我们的同类之前是如此。
人类文明能够繁衍至今是离不开群体协作这一社会模式的。我们通过几人几百人几万人乃至如今几百上千万陌生人的协作实现了一次又一次的跨越式发展，取得了辉煌的社会成就。
我偶尔会试想下自己通过时光穿梭机到了古代社会后会有怎样的际遇。我反复衡量自己掌握的知识和生存能力，最终我确定自己会有如下两种结局：
第一种是我去了古代的城镇。我想只要我学会了当时流行的方言或者国语哪怕做些体力活应该还是可以维持生存的。至于是否可以如同《寻秦记》中项少龙一般纵横古代，稍一细想基本可以断定自己是绝无可能的。一是对于历史并不熟知，除了基本的朝代相继关系其余多半是空白的。因此即便是以现代人的身份过去多半也无法真正参与历史的变革。二是在现代社会中我们个体基本上是从事社会协作的局部分工，缺乏某项社会工作的全局认知。我们的专业知识和日常工作使得我们极其受限，因此一旦脱离协作关系我们其实无法正常生存。三是现代社会中的多数个体身体素质较差，缺少了如今的社会医疗保障体系的支持我们很难在艰苦的环境中长期生存。四是现代社会的个体精神上都是弱小的，我们一方面强调自己的权利和自由，另一方面我们缺少主张权利的胆识。因此在古代更加缺乏法治精神的社会中我们可能比古人更加难以适应。
综上设想，大多数现代人突然去了古代或许仅能够生存而不能够如我们自以为来自未来掌握着古人未知的知识就能够“飞黄腾达”。
第二种是我去了荒无人烟的地域。那我必然是悲惨的，我并无野外生存的能力，绝无可能像电视中贝爷一样无所不能。野外生存首先得有一存身的处所，这个对我而言非常难。尽管我知道可以搭建帐篷之类，但缺少工具的我只怕只能望树林而叹息了。然后我还得会生火，我是知道钻木取火的，但未必能够在全无工具的情况下于野外生成火种。退一万步来说，我会生火却未必能够保存火种。之后我肯定会肚子饿，这就意味着我还得学会采集食物或者打猎，还得思考如何制作用具烹饪食物的问题。
综上试想，我若出现于荒原短期内死亡的概率应是极高的。我可以肯定的判定自己没有野外生存的能力。
通过以上思维层面的粗浅实验，我可以断定大多数人一旦脱离社会协作几乎没有生存的能力至少也会一朝回到原始社会。可见社会协作的重要性以及其是当今社会存在的基石。
社会协作是重要的，是主旋律，但并不表示人与人相处的过程中只有合作而没有竞争、摩擦。事实上协作效率的不断提高我个人认为恰恰源于竞争关系的存在和持续。
我们可以再次设想：假设社会协作关系发展到某一阶段，社会人口和社会生存资源达到了某种平衡。其时人们对于生活质量没有更高的要求了，也即对于生活资源没有了争夺意识，彼此间不存在任何的竞争关系。那么这种本应是动态的平衡就会转化为静态的平衡以至于社会再也没有进步了。
这是十分可怕的局面。一旦我们的社会体系遭受瞬时的局部破坏极有可能导致严重的连续反应甚至导致社会体系的瓦解和人类的灭亡。因此通过持续的竞争来不断完善协作体系有利于我们人类社会永恒地动态进步。
我们期待并不断敦促适应已有的和新的社会关系从而不断实现自己的人生价值。同时我们不应惧怕竞争和摩擦，恰恰是因为有ta们的存在我们才始终有着危机感并一直进步着。
