《增补大唐西域记》云，芙蕖国有师子（狮子），王者善领引同族，驯导褐色犬相貌若师子者成百上千，成其爪牙，为师子族域内仆从，名之曰真师子。

褐色犬硕首环目，圆蹄劲尾，粗食简饮，忠信不二。师子王及其辅佐，每日晨昏必聚集褐色犬众，以真师子（犬类）语调及肢体表达，佈散乐意；分发战获所余之碎骨断皮与犬众争食，以尽释笼络之情。外兽有欺侮真师子者，狮子群必争相怒吼之吓之退，真师子每保全无虞，对狮子众愈加依赖。殊觉若无狮子众善守，真师子早已无存矣。真师子（犬类）世代无不感恩戴德，自知若无狮子众强力守望，真师子世世代代久已不存矣。犬族每念及此，唏嘘感深。师子族晨昏近昵，自食猎鹿血肉后，辄行分骨礼，并与真师子耳鬓厮磨，诈引为知己。环卫师子领地若果有战事，必以褐犬族为死士先锋，且征伐前必再次集会训诫之，令其心无杂念，猛勇倍计。

真师子者，犬也，并非师子；而犬以为自是师子，中土名之为松师，富人家豢养玩物，不使为之战。

本篇所用图片，大汶口文化遗存陶器