琐法主张3个论述
1、因罪被罚，因果报应论 2、认罪悔改，就可以忘记苦难
“你若将心安正，又向主举手；你手里若有罪孽，就当远远地除掉，也不容非义住在你帐棚之中。那时，你必仰起脸来毫无斑点；你也必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。（约伯记11:13-16）
3、恶人必有恶报
琐法只讲11章，约伯却足足讲3章，12-14章。才知道受苦的人多无辜、多无奈、多痛苦。
12章1-6节，有很多恶人也是飞黄腾达的
强盗的帐棚兴旺，惹神的人稳固，神多将财物送到他们手中。（约伯记12:6）
12章7-12节，上帝单单把智慧给你们吗?
你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；（约伯记12:7)
12章13-25节，上帝要怎么做，谁都拿他没办法
他废去忠信人的讲论，又夺去老人的聪明。（约伯记12:20）
13章3个论述，1-12节，不要成为偏袒的卫道家
“这一切，我眼都见过；我耳都听过，而且明白。你们所知道的，我也知道，并非不及你们。（约伯记13:1-2）
13-19节，谁可以宣判无辜者有罪呢？
我已陈明我的案，知道自己有义。有谁与我争论，我就情愿缄默不言，气绝而亡。（约伯记13:18-19）
20-28节，上帝请告诉我，我错在哪里？
我的罪孽和罪过有多少呢？求你叫我知道我的过犯与罪愆。你为何掩面、拿我当仇敌呢？（约伯记13:23-24）
14章4个论述，1-6节，如影的人生，你何苦鉴察？
“人为妇人所生，日子短少，多有患难；（约伯记14:1）
便求你转眼不看他，使他得歇息，直等他像雇工人完毕他的日子。（约伯记14:6）
7-12节，上帝岂可饶了渺小的人呢？
“树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息；（约伯记14:7）
但人死亡而消灭；他气绝，竟在何处呢？（约伯记14:10）
13-17节，阴天过后，岂会雨过天晴？
惟愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等你的忿怒过去；愿你为我定了日期，记念我。人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到。（约伯记14:13-14）
18-22节，人生使神所导演的悲剧
你攻击人常常得胜，使他去世；你改变他的容貌，叫他往而不回。他儿子得尊荣，他也不知道，降为卑，他也不觉得。但知身上疼痛，心中悲哀。”（约伯记14:20-22）
琐法给他定罪，让约伯满腹牢骚。
第1个循环的辩论（4：1-14：22）
基本围绕善恶因果报应论，三个朋友异口同声强调，受难是因为犯罪；约伯对他们的回应，认为他们的理论是错的，他坚持自己的清白，坚持自己绝对不是因为犯罪受惩罚。
