人间的悲剧:1 白头送黑头。2 玉石俱焚。3 投鼠忌器。4 同归于尽。
零买水泥的人,一定会挑选堆放在最上层的。因为,他们总以为,最新进的货一般都会堆积在最上层;而卖水泥的人,恰恰摸透了顾客的心理,他们就把最下层的水泥挪到最上层去。陈货就先卖出去了。
生意就是人学,管理就是人学,与人打交道就是人学。所谓人学,就研究人的心理,研究人性。在日常生活中,或者,在应用领域,只有极少数人研究人的优点,却有无数的人去研究人性的弱点。
好事不出门,坏事传千里——负面新闻何以如此吸人眼球?
一天,我想买点东西,有三个好友(商店老板)同时向我打招呼,我一个商店也没有去。因为,如果我去其中一个商店,另二个肯定有意见。我却往远处、照顾陌生人的生意去了。
拣好走的路走,是人的天性,不会有人拣危险的路走;把安全留给自己,不为反常。如果先让别人安全的通过,自己待在不危险的地方,也不为反常。如果只顾自己,宁可堵塞,也绝不让道,这才叫反常。反常之事,绝非稀有。
爱不用解释,一个眼神就懂。
儿子的衣服,嗅起来好顺味。这是舐犊之情吗?
一天,我看见一头马在拉车,有一个坡很难上,那匹马硬是跪着把一车货给拉上了坡。这也是生命,一个辛勤的生命。
村里老人了,有个邻居去哭丧,哭得好伤啊。我知道,丧者与哭者不存在什么感情,可能是想起了自己的妈妈吧。人生如戏。
久别见娘子,碰巧调红中。
卖饭时,却尿了裤子,不是我不理智,是病来得太突然,病人好无奈。这样的人生还有什么滋味?
舍得舍得吗?只怕未必吧。有多少人,量得而舍。为得而舍,不得不舍,不舍欲得。舍而不得,得而不舍。然而,翻开人类史,还真有纯粹只舍而不得者。而且,舍的是生命。这样的人太少了,少到有人怀疑没有。
史实是事实,名字未必真,事实一定真。
匆忙多了,危险也就多了,特别是开车。
人类的理性,是有极限的,没有无比聪明的人。
经常说狼来了,结果狼没有来,而且,一直没有来,有人会怀疑,狼真的会来吗?悲剧永远不会惊醒他们,因为,一旦狼真的来了,他们已经没有知觉了。
我有个木匠朋友,十七、八岁的时候,他的食指被凿子给弄没了,他说:“还有女人要我吗?”他当时死的心都有。是的,这种情况的确不少。生活哪能尽如人意呢?手指没了想死,耳失聪了也想死,眼失明了也想死,假如,阴茎没了,就没有性的快乐了,难道,人生的快乐就只有独一种吗?就没有别的快乐了吗?人生就没有希望了吗?就可以去死了吗?没有了腿呢?没有了手呢?说真的,这个世界,有生理缺陷的人,还很多,他们也在有信心的生活——人,就怕有心理缺陷。
阳光之下,少见卑鄙龌龊,阴暗角落,尽是无耻勾当。
刑法的目的在于惩前毖后 ,而非赶尽杀绝 。
信号系统:语言,听觉(主客接收者,必须有所觉),视觉,触觉——都是信号,都属于有神经系统者。发送信号的目的是什么?接收信号的目的又是什么?肯定都有目的。
虎豹一咬,就咬喉咙,一招致命。
有人之所以不想找老公,是因为被男人所伤。
对未知的渴望,包括对隐私的渴望,是知性动物的天性。
一天,我在看书,母鸡绊倒了铁锹,铁锹砸死了小鸡。母鸡和众小鸡们若无其事,照样觅食。假如,换成人类的母子,岂不泪流成河,悲痛欲绝?话又说回来,事已至此,悲又如何?能随死者去死吗?比照低等动物,“有情”的人类,太伤于情了,我们不能也不如动物的不知其然,哪怕是盲目地顺其自然。
上帝不因谁善而让其长寿,上帝不因谁恶而让其短命。人间多少事,除了气不愤,只能忍气吞声。我亲眼目睹了搞阴谋诡计的人反而有了好报。
鱼有被淹死的,鸟有被摔死的,人又怎样?
动物在护儿的时候会拼命,人又一样?
中国有多少儿皇帝?外国又怎样?
武则天13岁上龙床,丹麦的伊丽莎白只有9岁就上了龙床。智不智,时与势。
绝大多数时候,绝大部分人,他们的理性,只不过是用来论证自己情绪和欲望的合理性。
“做领导,最重要也最难的——是忍耐”。领导手中权力大、资源多。同时,风险大、压力大。
曾经的日不落帝国,何以昙花一现,一去不返?
诚实到冷酷的理念,不求短期荣耀,而求长期成长,唯有审慎和着眼长远,方可得大、得久。
从地球仪看,欧亚大陆,一列火车就可联通 ,而欧亚大陆的腹地,基本上为地区国家自主管辖。而印太海洋只能用船舰拖运,一些广袤的水域和关键的海峡,很多都有美军航母控制。所以,我们的陆上丝绸之路远比海上丝绸之路更有前景。打通和经营瓜达尔港,是一种前瞻性,预见性。如果世界和平,中国的地理环境,地理优势,远远好于美国。
如果律师能把黑的说成是白的,居然很多人都相信了,这是“假”的成功,“真”的悲哀。
佛印之口述东坡人生,宝玉之情为学雪芹之心。
从“受精卵”到八尺之躯。不杀生何以成人?生物吃生物。
写给自己的文字,无所谓忌讳,无所谓隐讳,无所不可。
眼耳鼻舌身,犹机器之零件,有的零件损之无谓,有的零件关乎性命。
性的快乐,说白了,就是放水的快乐;水少了,快乐也就少了;水没了,性的快乐也就没了。
人体器官的功能减退,机能丧失,不能正常的,充分的发挥,快乐就成了无源之水,无本之本。诸如听觉,视觉,味觉,肠胃等等器官的快乐也同此理。
彩色的灯罩,把原色的光给变了,扭曲了。水本无色,有颜色的盛水器让它有色。
某时空,错误的观点占多数,正确观点占少数。真理与掌握的人数有什么关系?
先入为主,思维定式,与正确与否有什么关系?
原子弹说:“我毁灭的时侯,就是世界毁灭的时候!——同而不和。”
遥闻笛音,呜呜咽咽,何以如此伤心?
写文章是一种心智活动。写文章的最佳状态:心里无事,飘逸空灵。美色过而无睹,鸡声叫而无闻。人虽醒,心若睡。隐隐约约,朦朦胧胧。信手拈来,行云流水。一气呵成,无阻无隔。大喜不成,不悲不成,太累不成,自然天成。
看一种颜色是一种心情,看另种颜色是另种心情。听歌也一样。听一首歌是一种心情,听另一首歌是另一种心情。天气也影响心情,灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的心。
人世纷争:争权位,争土地,争利益,争异性,争食物,争观点,就争一口气。
得与失,凡事不可都得,有得有失,得此失彼,得事业,失亲情,失享受。
是好官,未必是好配偶、好亲人、反之亦然。把大量时间支配在事业上,就一定牺牲了享受,牺牲了健康。
科学的头脑最怕愚蠢的权力。
是做蒙昧时代的皇帝好呢,还是做文明时代的百姓好呢?是做有灵的百年人好呢,还是做无灵的千年树好呢?
今天本来很好,明天一定更好吗?我以为,不伤心就好。少年人,以为未来很好;老年人,认为还是少年好!
得到了又如何?曾经的帝王将相,他们曾经不是也得到了吗?他们得到了情,得到了爱,得到了欲望,得到了财富,得到了荣耀,得到了快乐。斯人也,而今安在哉?
心无挂碍的时光,就是神仙的时光。头上鸟儿飞,红日紧跟随,柔风弄衣襟,不饥又不累。
民意是可以引导和操弄的。打击对手时,曰:“群众的眼镜是雪亮的。”,被对手打击时,“群众是不知情的。”
在锤子眼里,满世界都是钉子。
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
以国家为怀,为的是国民,以妻子为念,为的是自己。
溜奸耍滑,植入脑髓,教育者也,扯蛋而已。
我的话用皇帝的嘴说出来效果若何?
全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了,哪里就将是一片荒芜。
所谓名著,无非就是写疾苦,写矛盾,写错综复杂的而又无法摆脱的关系——一言以蔽之——悟。
千万别迈出负面的第一步,有了第一次,就有第100次。比如杀生,偷情,吸毒。
为了活我,就去死它,杀猪宰羊吗?
一将无能,累死三军。
生则安逸,死则休息
气上浮,水下流,根要肥,嘴要食,自然之理。
处劣势者,越打敌人越多!
混凝土没有凝固时,是“可塑的”,一旦疑固,是不可塑的。正如没成型的人格,人格一旦成性(型),将变得不可塑。
一语天然万古新,豪华落尽见真纯”
站在人群中,却像荒漠里,好孤独。
生命和健康,钱就是搞不定。
有同情心的人,有换位思考,没有同情心的人,没有换位思考。
凡有眼,必有视,或自觉,或不自觉。或真实,或不真实。
听说,牛眼看人大,狗眼看人小。
你厌恶炎夏吗?真正到了凉秋,你就少了一季的时光。
世界上原来没有的物质我们通过改变物质结构,改变物质的化学成分,形成(合成)新的物质(材料)。
世界上原来没有的物种,我们通过改变基因组,通过克隆,嫁接,移植,形成新的(生物)物种。
物种一定有新的,我们不是从没有来的吗?
怎样才叫有滋有味?——有风、有月、有美人、有心情;有酒、有肉、有书香,有知音;有劳、有逸、有闲情、有健康。
不是亲骨肉,观点真不一样吗?如果又关系到自己的切身利益呢,观点又不一样吗?什么骨肉亲,亲得过自己身上的肉吗?一疼一痒都切身。所以,李世民诛杀李建成。
普天之下,几人大义灭亲?
牙疼廿天,难以下咽,无以忍受的疼痛折磨,最易使人丧失做人信心。所以,疾病是自杀的第一动因。
自己养育的孩子一定就利已吗?一定就不异己吗?为什么历史上有亲子杀父的?
我做过许多好事,但绝少有回报。甚至,人家到死都不知道,我有好于他,为什么我还要做好事呢,是因为我的根是善的吧。
今天走过的路明天还再走吗?今天见过的人,明天还见吗?珍惜所有好的遇见吧。
拥有时光的人,才是最富有的人。
死亡,不值得恐惧;因为,百年之前,我们还不是生命,本来就是死亡;百年之后,我们已然不是生命,我们已经死亡。生命,是过程,具有时间的过程,所有生命最终归于死亡,。对于亡者,没有意义之说。
有时候,决定我们死亡的恰恰就是我们自己——大量的精子消耗、大量的精力消耗、大量的情绪消耗,损耗了我们的体质,缩短了我们身体的使用年限,加速了我们死亡的进程。
静观人类的一切死亡,绝大部分都是“正常”的“老”死。有人说,老死也是病死。我以为,寿夭与遗传有一点关联,但并不是全部。人们身体的使用年限因人而异,而人们身体的各个脏器的使用年限也因人而异。大多数情况下,由于某个关键器官的病变或者死亡,而忽略了还能正常行使职能的非病变或死亡的器官,却任由哪些有用的器官跟着“死亡”。还有,人们所谓的“老”,是一个不精确的模糊的概念。相对于一个能活200岁的人来说,100岁是中年。相对于一个古人所说的“古稀”年龄来说,过了花甲,就能说“老”了。我敢肯定的说,一个年轻的生命,他们少有、或者没有、或者以他们身体的强大的免疫功能能够抵御疾病。我要阐明的是,一般情况下,不老就没有这么多疾病,或者说很少有病。一句话——人老百病人生。不患病就自然长寿了。一般情况下,疾病是导致死亡的主因。
生命,不睡的时间很短暂,醒来之前,生命在沉睡。之后,生命依然又沉睡。
是世界的各种元素构成了我们的身体(经过同化的五谷杂粮、牛羊鸡猪及矿物质)。之后,我们的身体又分解(异化)为各种元素并最终归还给世界。
并非我们的眼界超出了这个世界,我们就一定是智者;因为,焦虑、恐惧和不安是我们挥之不去的阴影。并非我们一时能够奴役众生、掌控同类,我们就一定是强者;因为,我们很快就要抛弃这个世界,或者说被这个世界所抛弃。
古今中外,有无穷无尽的思想,想改变自己,想改变世界。有人心想事成,有人事与愿违。心想事成者并非全是歪打正着,事与愿违者并非全是成事在天。思想是方向,方向不正确,一定不达目的地。
百年之前我在哪?
百年之后在何方?
区区百年匆匆过,
白云千载空悠悠。
瑜珈类似于中国的气功。它也是靠心理去影响生理的。
如果世界上有人生产毒品,那么,世界上也就有了毒犯和吸毒者;因为,从某种意义上说,是先有商品然后才有消费,毒品也是商品,它也有流通的渠道,同时,它也有市场——黑市。
自从世界上有人生产了的武器,从此,世界上也就出现了战争;因为,在没有武器的情形下,一切战争都将变得不可能。——军火商——是罪恶之源。
我喜欢女人,但只喜欢自己的女人;因为,拥有自己的女人不伤大雅,不伤别人的心。
无论人类给机器输灌多少知识,也无论机器有多么智能,但它绝不能悟出苹果落地的原理;同时,它也绝不能发明电灯,照亮世界。所以,人类的思维是创造性的思维,是情感的思维,是能恨能爱的思维。因而,它是最有能动性的、最有激情的思维。