旧时光活在旧灵魂中,
欲望过敏由痒变痛,
怜悯时的样子光洁如初,
满上遍野被关在牢笼。
愚的新潮从西方掀起,
愚的定义被求索更新,
新愚潮总是涌向周身事外,
甚至我们约定每年都有一天,一起享受愚人之乐,
但是炎黄子孙总能在洪流之中站稳脚跟,
君子求诸己,求人不如求己,
以愚自居
以愚自省
以愚自谦
以愚饰智
大愚大智
何愚之有
见愚者,如见疫也,欲避之而唯恐不及,大智者却钟情之而遥不可及,以愚自居。
愚从心底而来,从根里驽钝,与凡人交而伴愚,无异于说其心笨拙而心不开化,与智者居而伴愚,以愚束己,竟是一番顶级智慧。智者之愚,是矜骄而不轻浮,取巧又不失稳重,是不急功近利,夸夸其谈,是韬光养晦,谨言慎行,是与自己相处的大智之道。
以愚自居,
愚身智心,
一生一念,
实愚实不愚,
何愚之有?
欲成大事,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,凡人欲不凡,必先以愚修身。
凡人之不足,如九天星辰,无序,繁杂。以愚修身,偷不得一点懒惰,容不下一丝骄傲,就像曾国藩所言:“败人二字,非傲即惰。”一代贤者,曾国藩,常说自己是愚钝之人,但此愚非比实愚为易见之道。以愚修身而后治国平天下,以愚读书而后著书成大家,以愚做事而后胜战还太平,以愚传家而后持愚兴国兴天下。
以愚修身,
愚于近人,
一念一生,
实愚实不愚,
何愚之有?
人之贵,在于学,谦在前。
谦卑者,以愚自谦,终守三人行,必有我师焉之道。智者知己贤之溢,故倾其智之心,然后求知若渴,虚心若愚。傲骨者,自以为智者,却不知知(智)者不言,言者不知(智)。持愚饰智,方能凡所不凡。
以愚自谦,
自显其智,
一生一念,
实愚实不愚,
何愚之有?
实强者,以愚饰智,守愚不觉仕途险,无事始知春日长。
情深不寿,慧极必伤,不显山水,反倒颐养天年,守愚,是内智外愚,也是和光同尘中的保身之道。
以愚饰智,
独善其身,
一念一生,
实愚不愚,
何愚之有?
智者未必愚也,愚者未必智也。大巧便是大愚,大愚便是大智。
有贤者,虽蠢笨却从不欺人,戒骄戒躁,兢兢业业,此贤者终获贤侠圣者之心。愚至极致,便是心若明镜,世间大智。最厉害的武功,看起来都是平常的招式,最厉害的人,看起来都扎扎实实,不赖于投机,最脍炙人口的诗篇,一定是不识字之者,方可传诵,最美好的画作,看起来不用任何技巧,浑然天成。
大气晚成,
大音希声,
一生一念,
实愚不愚,
何愚之有?
古之贤者,家与国为大,今之智者,你与我为重。
愚之智,多一些顽皮嬉笑,少一些显山露水,退一分,让一寸,便收获了从容,自在。俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。愚之智,少几分机灵,多几分静心气平。
无为之中生有为,
四海之大美而不言,
实愚不愚,
何愚之有?
一段段,
一步步,
越来越近,却咫尺天涯,
一天天,
一年年,
一遍又一遍,什么都没变,
你以为愚者之大美人间不言,
你可曾记得,
雪山脚下,一面轻轻湖水,
传说在深深湖底,
沉睡着古老的秘密。