世尊。何谓大悲。佛言。如来以三十二种大悲。救护众生。何等三十二。
一切法无我。而众生不信不解说有我生。如来于此而起大悲。
一切诸法无众生。而众生说有众生。如来于此而起大悲。
一切法无寿命者。而众生说有寿命者。如来于此而起大悲。
一切法无人。而众生说有人。如来于此而起大悲。
一切法无所有。而众生住于有见。如来于此而起大悲。
一切法无住。而众生有住。如来于此而起大悲。
一切法无归处。而众生乐于归处。如来于此而起大悲。
一切法非我所。而众生著于我所。如来于此而起大悲。
一切法无所属。而众生计有所属。如来于此而起大悲。
一切法无取相。而众生有取相。如来于此而起大悲。
一切法无生。而众生住于有生。如来于此而起大悲。
一切法无退生。而众生住于退生。如来于此而起大悲。
一切法无垢。而众生著垢。如来于此而起大悲。
一切法离染。而众生有染。如来于此而起大悲。
一切法离嗔。而众生有嗔。如来于此而起大悲。
一切法离痴。而众生有痴。如来于此而起大悲。
一切法无所从来。而众生著有所从来。如来于此而起大悲。
一切法无所去。而众生著于有去。如来于此而起大悲。
一切法无起。而众生计有所起。如来于此而起大悲。
一切法无戏论。而众生著於戏论。如来于此而起大悲。
一切法空。而众生堕于有见。如来于此而起大悲。
一切法无相。而众生著于有相。如来于此而起大悲。
一切法无作。而众生著于有作。如来于此而起大悲。
世间常共嗔恨诤竞。如来于此而起大悲。
世间邪见颠倒行于邪道。欲令住于正道。如来于此而起大悲。
世间饕餮【tāo tiè传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹】无有厌足互相熬夺。欲令众生住于圣财信戒闻施慧等。如来于此而起大悲。
众生是产业妻子恩爱之仆。于此危脆之物生坚固想。欲令众生知悉无常。如来于此而起大悲。
众生身为怨贼。贪著养育以为亲友。欲为众生作真知识。令毕众苦究竟涅槃。如来于此而起大悲。
众生好行欺诳邪命自活。欲令行于正命。如来于此而起大悲。
众生乐著众苦不净居家。欲令出于三界。如来于此而起大悲。
一切诸法从因缘有。而众生于圣解脱生于懈怠。欲说精进令乐解脱。如来于此而起大悲。
众生弃舍最上无碍智慧。求于声闻辟支佛道。欲引导之令发大心缘于佛法。如来于此而起大悲。
梵天。如来如是于诸众生行此三十二种大悲。是故如来名为行大悲者。
若菩萨于众生中。常能修集此大悲心。则为入阿惟越致。为大福田威德具足。常能利益一切众生。
