在哈尔滨，有这样一家茶室，名字叫作「易聪」，茶室里，有一个着素衣的明媚女子，叫思元。

走在思元的易聪茶室里，古色古香的装饰，恬淡清幽的氛围，袅袅细细的烟香，会情不自禁让人平心静气。

思元就坐在那里，梳清清爽爽的发髻，着一身如月光般皎洁素净的衣裳，唇畔荡漾着一弯梨涡浅笑，一丝不苟，行云流水地泡茶倒茶。

「思元」这个名字，拥有令人不思量自难忘的质地，像是一口古井，只要你愿意探寻，总有能够领略的深沉意蕴。

思，顾名思义是思索，怀念，或者说想望，和追寻，恰似屈原的「思美人」，而「元」更是一个可浓可淡，可深可浅的字。道家认为——「道生一，一生二，二生三，三生万物」，而这个「元」字，就是「道」，是一切的缘起，是万物的指归。

落实到红尘中的每一个芸芸众生，这个「元」，也等于是有生之年的那一点真如本性，是那一点在浊世里飘摇无定，但是珍贵稀罕的纯粹初心。

是一个人，无论何时何地，最终都渴望皈依的那一点温柔的起心动念。

「思元」，听起来也像是「思源」，「饮水思源」的「思源」，这个源头的源，与那个表达根本意蕴的元也有某种息息相关的意味。

「问渠哪得清如许，唯有源头活水来」，常常思索「源」为何的问题，也是一个人行走尘世间必要的修行。

思元的这一点初心，就落实到了「茶」上。

她和茶之间，有着怎样悠久缠绵的故事，又是什么情结，让她走出了今天这条和茶相依相随的路，终究不为人知。

一个人迷恋一种事物，与之相伴相随，乃至相亲相爱之后，久而久之会形成一种物我相融，彼此共修的神秘状态。

茶，已不单单只是茶，有缘人会觉悟，这是思元的茶；思元，已不单单只是思元，细心人会感知，这是如茶一般清净淡远的思元。

她不仅仅是一个卖茶的人，也是一个喝茶的人，更是一个品茶的人。

当被问起怎样的人才好算作「茶人」这个问题，她说，茶人，原本有两种解释，一种是精于茶道之人，二是采茶之人或者制茶之人。

但是她也有自己的思量。

「我觉得还应该宽泛些，因为何为茶道，茶究竟有没有必要上升到道的地步，历来都有不同看法，只要是爱茶惜茶的人，即使不够精于此道，都可以算作茶人。」

爱茶惜茶，这就已经是人与茶之间，一种山长水远，幸何如之的缘分，拥有并且珍视这种缘分的人，就是茶人。

将缘分看得要紧，又比许多人多一点宽和的慈悲，不去吹毛求疵，高屋建瓴，这和思元与「佛」结缘的精神追求有关。

思元自己，就是这样一个爱茶惜茶的茶人。

她会因为邂逅一种难得的茶而兴奋莫名，如获至宝，会因为品到一种纯粹悠远的茶香而神清气爽，欢喜舒畅，也会因为自己珍重的茶一般地被人欣赏而志得意满，如沐春风。

也因为「茶」的情牵，她结识了许多志同道合的友侪，常常坐在一起，谈茶论茶，契阔之间，岁月悠悠。

茶，成了她这一生最温柔的羁绊。

常常，她独自一人，坐在斗室里，静静净手，点一支香，微微低头，轻嗅那茶的清远况味，轻咂那茶的悠久清香，身上的念珠，颗颗圆润有光泽，粒粒叙说着悠远的禅意。

或者有昆山玉碎、芙蓉泣露的琴音做雅致的陪衬，或者只是仿佛天与云与山与水，统共归于岑寂的静默。

而背后，一面如梦如幻月，若即若离花的屏风，还有写着「香远益清」，或者「一期一会」这样字字如金的水墨书法的木匾，虽然不声不响，但是无时无刻不在增辉添彩那景象。

一个人的灵魂，到了此时此刻，仿佛是得到了安放的处所，人间花开草长，世事饱经沧桑，但在她这里，只有天心月圆，此心到处悠然。

不由人不想起那四个字——「抱朴守真」，因为在思元的身上，这一点沉实高华的美态，呼之欲出。

人生苍茫，世事跌宕，真正做到这四个字，功夫不浅，觉悟不低，但是总有人，在一步一步修行，一步一步与之渐行渐近的路上。

思元，无疑就是其中的一位。

在温软茶烟里，她素净自持，言语不多，却说一句是一句的诗意温婉样子，令人感动，这就是茶人该有的样子，在该沉浸的时候沉浸，在该洒脱的时候洒脱。

坐在茶室里，就对得住那一缕缕茶香，走在红尘里，就对得住一寸寸的光阴。

茶人茶人，究其根本，还是为人，为人为人，长长短短，都是人生，品茶，一如品人生，品人生的百千况味，品人生的云淡风轻。

无论重逢或者道别，她的茶室里那一阵飘渺不散的茶香，那一次次心身俱迷的茶醉，始终令人难忘，恰似滚滚红尘里，思元这个人，活出那样月白风清的姿态一般，叫人回味悠长。