《命运》是蔡崇达时隔八年后推出的长篇小说，其主线是以活到九十九岁的阿太，串起来福建闽南小镇几代人的故事，以及时代的浮沉。
在前一本书《皮囊》中，阿太的出现给读者印象深刻，特别是她说的那句：皮囊是拿来的用的，不是拿来伺候的。
而现在，书中通过五段回忆将阿太的故事完整展现在读者眼前。一个顶着无子无孙无儿送终的女子，如何与命运抗争，最终活出自我，“儿孙满堂”。
人应该听从命运的安排，还是与之抗争，活出想要的人生呢？
**01 **
我不知道你活到这个年纪知道了没有，这世界最容易的活法，就是为别人而活。
邻居地瓜爷爷和地瓜奶奶相依为命，但地瓜爷爷所剩日子不多了。
他对阿太说，等他死后，自己的三亩地可以让阿太种，这样她家的几口人就可以活。唯一的要求是照顾好地瓜奶奶。
顺便还告诉阿太如何种地，才能收获更多。于是，阿太听完就急忙回家去厨房数地瓜干，计算一家人能吃多久，能不能等到新一季的粮食丰收。
在这段最艰难的日子里，阿太是靠着让家人活下去的信念才支撑过来的。不然，于她而言，日子太难熬了。
因此，她说出了这句：为他人而活，是最简单的活法。
不少孩子按照家长的规划，从幼儿园到大学，再到毕业进入工作单位，一步步实现。如果孩子心甘情愿，那么这会是美好结局。
但如果孩子有不满，那么就会爆发冲突。因为孩子没了自己，人生并非为自己而活。
《月亮与六便士》的男主查理斯极具争议，因为他完全只为自己而活，不顾他人死活。
他想画画就不辞而别，只身奔赴巴黎追梦，全然不顾老婆和孩子以后怎么办。
另外，人到中年，能放弃已有的身份地位和财富，去过颠沛流离的日子，也十分需要勇气。
里森·马登在《这一生，为自己而活》中写道，人的一生应该学会为自己而活，学会欣赏自己，接纳自己，不要太在意别人怎么看我，或者是别人怎么想我。
查理斯做到了，他活得恣意，不曾考虑过谁的感受和想法。但他的行为，也真的难以效仿。
因为大多数人都不知道自己喜欢什么，更不用说擅长什么了。
就算知道自己喜欢什么，又有多少人能不顾一切，只为奔赴热爱呢？
电影《大鱼海棠》中有句台词：“我们这短短的一生，最终都会失去，你不妨大胆一点，去攀一座山，爱一个人，追一个梦。”
仅此一生，不如为自己而活，哪怕撞倒南墙，哪怕未能得偿所愿！至少，不曾给人生留下遗憾。
02
我就把我认为对的活法活出来，如果他们也觉得对，就跟着这样活；他们若觉得不对，就自己找。
北来衣锦还乡，有两件着急事，一是建房子，二是找老婆。
阿太说自己活到这个年纪，终于明白自己能做的就是陪着孩子。因为这个世界一直在变化。
她的活法或许并不适用于孩子，因此，她让孩子们自己决定。如果觉得阿太的活法值得借鉴就借，不值得那就按照自己的意愿来。
前面提到了人生应该为自己而活，但人在没有确定自己要过怎样的人生前，也可以借鉴喜欢的人生模样。
科·达勒维耶说，榜样的力量是无穷的。塞·约翰逊说，榜样具有良好的感染力。
一个朋友说在工作中接触到一个前辈，他几乎满足了自己所有的想象：工作认真负责，在遵循前人的基础上，又不乏创新，独立有主见，其精神面貌也极佳……
原本工作有些懈怠的她，看到前辈后，立马干劲十足。
她的这种状态，我理解。
有些人的存在就像光一样，不仅照亮前行的路，还给人勇往直前的力量。或许未来的交集不多，但每每想到有这样的人存在，也心生欢喜。
看到喜欢的生活方式，都可以拿来用，比如思想，比如习惯；如果所接触到的都不喜欢，那么就自己怎么欢喜怎么来。
**03 **
我知道的，很多人去远方，本来就是为了躲避自己内心那些无法解决的问题。
阿太婚后发现无法生育，于是她和丈夫想去广州看医生。但似乎，阿太这辈子就是无法有自己的孩子。
作为一个女人，阿太很想有自己的孩子。但现实是她无法实现这个小小的心愿，因此，她在想要不要让丈夫再娶一个。
她怕自己说出这个想法，丈夫就要去讨大海了。因此，说出这个观点，有些人去远方是为了逃避。
那年很火的辞职信：世界很大，我想去看看。不就是眼前的苟且，让人喘不过气，想要到远方洗涤一下心灵，以重装出发。
如果去远方，是为了调整状态，这是个不错的选择。但如果去远方是为了逃避，那个问题始终都存在，终有一天会爆发。
就像有些人谈了不少恋爱都以分手告终，或许不是换个人的问题，而是需要解决那个致命的问题。
“远方并不是一个地方，而是一种向往。” 远方不是逃避，它在无形中，给人前行的力量。
04
我也是那一年才知道，为什么咱们这庙多：因为人生需要解决的问题真多，一个神明，不够。
书中是闽南地区，信奉神明。
在“我”十二那年，阿母每天都要去烧香问卜。而我则意识到当地庙多，是因为人生要解决的问题多。
当人们遇到解决不了的问题时，就想诉诸于外部得到解决。比如祈求神明给予答案；比如希望有人能帮自己解决问题。
但事实上，神明帮不了人；总是寄希望于他人的人，也终会失望。
人生遇到的问题很多，有些有解，有些无，可以寻求帮助，但最终还是要靠自己。
05
这世界上很多坏东西都是在发现你软弱的时候才追上来的。
神婆对阿太的母亲说，将来阿太会无子无孙无儿送终，这个预言将母亲弄哭了。
看着母亲哭得伤心，阿太当晚就跑去找神婆算账。结果夜间的风吹草动，阿太心生恐惧。
于是，她心里有了这个想法。
俗话说，麻绳专挑细处断。坏人都挑软柿子捏。改软弱为坚强，问题便能得到改善。
但当一个人坚强，甚至有些狠劲时，Ta的人生会顺畅很多。此时，遇事，他会想办法解决；同时，一般人也不敢欺辱他。
06
其实那几年不是没发生事情的，但它们已经伤害不了我了——那个时候我已经知道，每个即将到来的日子最终都会是我的一部分，它们到来了，然后就贴在我身上，成为我了。
迈克尔-柯蒂斯导演在电影《卡萨布兰卡》中的台词：“如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”
余华说，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法避免。因此，如果苦难无法避免，那边让它成为身体的一部分，以不负自己经历一场。
人生没有白走的路，每一步都算数。那些你经历的事，不论好坏，都将成为你的财富。
列夫·托尔斯泰说，人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。而深度来自于人生经历，因此，不论好坏，去经历即可。
**07 **
这人间从来没有生离，没有死别。这人间不过是，天上的人来了，天上的人回天上去了。
蔡崇达在后记里写道，自己想见到已经离世的亲人，比如阿太，比如父亲。
但或许未来的自己会明白，人间并没有生离死别，有的只是天上的人来到人间，然后又回到了天上。
我很喜欢这个表达。因为人生在世，不免要经历亲朋好友的离开。
在得知好友的亲人离世后，我不知道该怎么安慰，因为语言在悲伤面前都显得很苍白。但得知对方是病逝，我忽然想到了书上的这个表达，故说给对方听。
虽然离别的伤，仍要经历，可是如果说TA是回到了天上，那里没有痛苦和悲伤，那么还活着的人是不是会好受一点呢？
