靖康之变改变了赵宋一朝的命运，将宋朝的历史划分成了北宋与南宋，宋词的历史也进入了一个新的阶段。
在靖康之变之前，北宋为了夺回幽云十六州，与金国结为海上之盟并合力攻打辽国，这次战争让北宋成功收回幽云十六州，但同时让金国看到了大宋军队的不堪一击。于是金国攻灭辽国后将矛头对准了富庶繁华的中原地区，两次兵临汴京城下，并在第二次时攻破汴京，掳徽、钦二帝北上，立张邦昌为大楚皇帝，不久张邦昌还政康王赵构，赵构在建康称帝，国号仍为宋，史称南宋。
南宋刚建立时，金人穷追不舍，对外连连兵败，在金人“搜山检海”的口号下，南宋成为一个流浪朝廷，后来甚至泛舟海上。在随着宋高宗赵构逃亡的人群中，有几个我们比较熟悉的名字，比如李清照、陆游、陈与义。
靖康之难把宋朝的历史划分为两个部分，同时也改变了很多人的人生，譬如李清照。前半生的她是明眸善睐的才女，后半生的她则是饱尝辛酸的词人。靖康之难之后不久她便说出“至今思项羽，不肯过江东”表达对丈夫的不满和对国事的忧虑，建炎三年赵明诚病故更是雪上加霜，她带着两万卷书和两千卷金石刻随着宋高宗继续迁徙，战事、国难、病痛、流年、颠沛几乎让她无所适从，也正是在这段时间里，她写出了她的代表作《声声慢·寻寻觅觅》，她长叹“这次第怎一个愁字了得”，但她一生的苦难远远没有到达终点。
在国家丧乱、天下纷争的世间，没有人可以独善其身，靖康之难来临的时候，陈与义已经三十七岁。早年的陈与义生活在太平无事的宋徽宗政和年间，与好友共同赏花、吟诗、饮酒，俨然一副盛世景象。经历了靖康之难和流亡两湖之后的他想起二十多年前的洛中旧游，感慨万千，写下了《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》，他回忆起往年的太平时节时说“益忆昔舞桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明”，随后又想到这些年来的遭遇，感叹人世沧桑，说“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更”。写完这首词后的几年，陈与义病逝。
在陈与义病逝的这一年，秦桧再次担任丞相，并与金人签订合约，向金人称臣。两年后，宋高宗发十二道金牌命令岳飞班师，岳飞不得已而班师，在途中悲愤交加，他感叹道：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”次年，岳飞交出兵权，被任命为枢密副使。但令岳飞没有想到的是，这只是一个开头。
当年七月，岳飞遭万俟卨诬陷，八月，岳飞军中财物被没收，僚属被勒令散去，部将张宪也被诬入狱，九月，闲居的岳飞登上庐山，他登高远望，感慨万千，写下了《满江红》。十月，岳飞父子被捕，十二月二十九日，秦桧在年关将近之际，将岳飞处死于大理寺，时年三十九岁。南宋最闪耀的一颗将星陨落了，秦桧一党清除了议和的最后阻力，主战派们纷纷被贬官，其中就有张
张元干，福建人，金兵包围汴京时曾在李纲麾下抗金，但随着主战派的一一被贬，张元干也退居故乡福建在家闲居。后来，反对议和最激烈的主战派胡铨被贬，路过福州时，张元干为他写下了《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》，在这首词中，“天意从来高难问，况人情易老悲难诉”一句成为千古绝唱，也诉说了诗人心中的苦闷和悲愤之情。《贺新郎》这首词中所蕴含的对友人的殷殷之情和人世沧桑的感慨，千百年来一直打动着历代文人骚客的心。八百多年后，我党元老董必武病逝，暮年的毛泽东主席便是一边听着《贺新郎》一边缅怀着自己的故友，并将“举大白，听金缕”一句改为“君且去，休回顾”。
因为这首《贺新郎》，张元干被抄家并逮捕入狱。
岳飞之死，胡铨之贬，张元干之入狱，引得天下人为之不平。在这些人中有一个十几岁的少年，他是二十四孝之一怀橘陆郎的后裔，名游，字务观。
陆游的一生充满着无尽的爱国热情和报国的理想，至死时，他还“但悲不见九州同”，竭其一生都没有放弃自己的理想。陆游有着从军的志向，他希望自己能够“上马击狂胡，下马草军书”，而他也确实经历过一段军旅生涯，虽然他的这段在宋金边境大散关经历的军旅生涯只有八个月。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”、“壮岁从戎，曾是气吞残虏”、“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，这段生涯在他的诗词中被反复提到。他是一个渴望从戎的书生，也是一个拥有满腔报国雄心的诗人，但这不是他的全部。
“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门”的他是闲适安逸的，“芜蒌豆粥从来事，何恨邮亭坐篑床”的他是安贫乐道的，而“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”的他则是无奈、不甘的。
关于陆游还有个轶事，是说他当年参加科举考进士时，因为成绩太好，比同年参考的秦桧的孙子秦埙考得好很多，以至于触怒秦桧，将陆游黜落。这个故事有不少的人知道，可是很少有人知道，那一年的状元并不是秦桧的孙子秦埙，而是当时二十三岁的张孝祥。宋高宗也插手了这次考试，并点张孝祥为状元，还在秦桧的面前称赞张孝祥的诗词和书法。
张孝祥英才卓越，性情豪迈,被当时的人们称为“天上张公子”。但这位天上的张公子，却免不了要在尘世浮沉许久。三十五岁那年，张孝祥经过洞庭湖时正值中秋，他写下《念奴娇·过洞庭》一词。“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”、“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”、“扣舷独啸，不知今夕何夕”等名句，与他的偶像苏东坡的《水调歌头》堪称双星并耀。在写下这首词后不久，张孝祥因病去世。
张孝祥就像是南宋词坛的一颗流星，光辉璀璨而又转瞬即逝。然而江山代有才人出，一颗更加热情、强烈的巨星正在冉冉升起，一个集猛将、能臣、英雄、才子、酷吏于一体，长叹“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”的绝世奇才即将横空出世。
宋金绍兴合议后二十年，金国海陵王完颜亮怀着“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”的雄心南下江南，力图全歼南宋，却在采石矶被中书舍人虞允文迎头痛击，后方的汉人趁机起事，其中一支活跃在济南的队伍投靠了耿京，这支队伍的首领带着耿京的手令到南方朝拜宋高宗，却在回京途中得知叛徒张安国杀死了耿京投降金人，于是率领五十名骑兵冲入五万军中杀死了张安国。这位勇士，就是辛弃疾。
率众南归后的辛弃疾写了《美芹十论》，编练了飞虎军，但在更多的时间里，他并没有得到南宋当局的重用，于是他长期闲居在家，最长的一次闲居甚至长达十年。
在漫长的闲居过程中，他写了很多的诗词，这些诗词中无不充斥着报国无门的叹息。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”、“更能消几番风雨，匆匆春又归去”、“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”，他一直在无奈的叹息，在他老年的时候，他写下了《永遇乐·登京口北固亭怀古》，这个曾经五十人敌五万人，万军阵中取上将首级的猛将慨叹“廉颇老矣，尚能饭否”。
辛弃疾一生不遇，或许最能理解他的，只有他的挚友陈亮。
陈亮与辛弃疾都是坚决的主战派，他与辛弃疾之间政见一致，才情相仿，甚至性情也投缘，他们都是不容于世的怪才。
宋孝宗使章森赴金国贺寿，陈亮写词为他壮行。陈亮为人直截痛快，写的词慷慨豪迈，他写出了《水调歌头·送章德茂大卿使虏》，将一件屈辱的事情写的慷慨激昂，令人感奋。他写“当场只手，毕竟还我万夫雄”，写“尧之都舜之壤禹之封，於中应有，一个半个耻臣戎”，写“胡运何须问，赫日自当中”，作为一个有着强烈自信心和报国壮志的人，他认为这件事本身是一种屈辱，但他却相信这样的屈辱不会太久。但很可惜的事，他到死都没有看到扬眉吐气的那一天，这又和陆游很相似。
词坛只有豪放一脉，未免缺少些风雅，于是姜夔应运而生。经过那个曾经“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的扬州城时，他看到的是一片破败之景，于是他写下了《扬州慢》。从此扬州就和姜夔、和扬州慢这个词牌名结下了情缘。
姜夔是一位词人，他把婉约词推到了清空骚雅的最高境界，被后来的张炎以及清代的朱彝尊等人一致推崇。他同时也是一位音乐家，他自度词曲十四首，留下了世界上唯一一部还能够按谱弹唱的宋词集《白石道人歌曲》。
姜夔一生为布衣，但他却交游天下，在他的朋友中，有杨万里、范成大、刘过这些光辉的名字。一日，姜夔与刘去非等人在武昌的南楼集会，一时传为佳话。
二十年后，有人重上南楼，回忆起过往同游的故人，感慨万千，这个人，就是刘过。
他写《唐多令》，说“芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年，重过南楼。柳下系舟犹未稳，能几日，又中秋”，写“旧江山，浑是新愁”，最后又慨叹“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”。因为这首词，唐多令这个鲜少有人问津的曲调，甚至被改为《南楼令》。“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”这一句话，说出了多少人的心境。
刘过是江湖游士，为人豪侠仗义，爱好结交英杰，却一生未得仕进，他的朋友里除了姜夔，还有陈亮和辛弃疾。他的朋友辛弃疾晚年感叹“廉颇老矣，尚能饭否”，而与刘过同时期有一位词人也发出了同样的慨叹。
当时的文坛领袖刘克庄和刘过一样，好结交朋友，而这一声类似的慨叹就是他有感于挚友方孚若和他自身的遭遇而作，此时无论是方孚若还是他自己，都被贬谪而不受重用。有感于此，他感叹“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉”。李将军是指李广，当年汉文帝对他说，如果你活在高皇帝时，万户侯何足道哉。刘克庄在这里正是用飞将军李广的遭遇来说明自己的怀才不遇。
南宋的国运江河日下，许多有识之士都感觉到危机的来临。终于，忽必烈在击败阿里不哥之后，率军分水陆两路进攻南宋，最终在1276年时攻破临安，谢太后被掳北上，南宋只剩下四处流亡的小朝廷。北宋覆灭靖康之难时，士人们还可以随着康王赵构南渡，南宋覆灭了，他们又能如何呢？有的人选择奋起反抗，有的人选择屈身事虏，还有的人选择了做南宋遗民。
蒋捷就选择了第三条路，这个曾经的“樱桃进士”颠沛流亡于江南，义不事元，从此避世隐居。晚年，当他回首往事时，几十年如一梦，当年的末世繁华，如今的隐居避世，他感慨人生的无常岁月的沧桑，他写下了《虞美人·听雨》，在这首词中他分别写出了少年、壮年、老年听雨的三种心境。他说“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，说的是少年的风流姿态，说“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，说的是中年的流亡生涯，说“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，说的是老年的隐居避世。
除了做遗民的蒋捷、周密、张炎外，还有一类文人，他们被我们称之为英雄，在国家危难之际，他们毅然挺身而出，最终虽然壮烈牺牲，却将反抗侵略的浩然正气融入进了民族的血液中。这样的英雄，以文天祥为代表。
1278年，文天祥被元军俘虏，押解到元朝的大都。在北上的途中，随行的邓剡生病，文天祥于是写了两首《酹江月》与他作别。在这首词中，文天祥“正为欧盟留醉眼，细看涛生云灭”，叹“秦淮应是孤月”，国家的灭亡和民族的惨剧让他为之太息，但他又相信中原大地不缺反抗的英豪，民族的命运不会就此沉沦，他说“江流如此，方来还有英杰”。次年，崖山海战，元军主将张弘范强制文天祥随军前去，看着南宋几十万军民跳海自尽，陆秀夫也抱着少帝投海，三百年风流从此灰飞烟灭。此时文天祥心中的痛苦，不知可以和谁言说。
所幸他在被押解北方的路上还有一个朋友，这个朋友就是曾为南宋宫廷乐师，后来随太皇太后北上的汪元量。汪元量的诗词比起前面所提到的这些人来并没有什么出彩的地方，但他却以朴素的笔墨写下了自己所见到的乱世中的惨状，被称为宋代的诗史。他以《湖州歌》写尽亡国之恨，是真正的长歌当哭。千百年后，人们读到他《六州歌头》中“风凄凄，雨霏霏，草木皆垂泪”般的景象时，仍然会为那乱世中离乱的人们鞠一把同情之泪。
两宋是一个令人叹息的年代，清平三百载，典章人物，扫地俱休，比起北宋的诗词，南宋的诗词明显有着更深沉的叹息和更多的家国之思，其艺术意蕴也更深。
