人既然来到这世上，经过六道轮回忘了前世一切恩恩怨怨悲欢离合，那就安住当下，享受此刻每分每秒的安逸自在。
不论学习什么，任何宗教、知识、道理，不过是前人栽树后人乘凉，宁信书，不如无书，对于善知识，教人向善、向上的，那就坚持去做，对于有些披着宗教外衣蛊惑人心的，那就避而远之吧。
善知识会让人智慧、慈悲、平静，引导人向内发现自己，心外无物、心外无法。不是风动，不是幡动，仁者心动。
下面讲一下自己的心路历程:
我学习路途，遇到一位姐姐，她是华东师范大学研究生，学佛很精进，至于是什么门派我就不赘述了。一次偶然的公益活动，我与她相识，她一直在向我宣传学佛心得，大多是讲述在她身上发生的一系列“灵异事件”，听着就一身鸡皮疙瘩。后来，我就感觉到她修的是什么门派了，我问她是不是，她说是。因为她比我长，我不能过多评论关于该佛门。她送了我一本《经文念诵集》，说我很有佛缘，善根具足，好好修一定开智慧得解脱。我的确，每天坚持读经，《心经》、《大悲咒》、《准提神咒》，慢慢地确实有一些不可思议的现象出现。比如，我帮同学念经，那位同学过敏好了，而且顺利高分通过考试，她自己都觉得费解。也许有些事物的确无法用肉眼看到，但不代表不存在。学任何学问，适可而止，而不是深陷其中，应该站在圈子外看问题，而不是把所有答案都归结于感动了佛菩萨、得到佛菩萨的加持。那位同学，本就努力，在我帮她读经过程中，她很虔诚在祈祷，而且通过祈祷让自己不安的心得到宽慰，她坚信考试会顺利因为有佛菩萨保佑。但实际上，是自己保佑自己，自己安顿好那颗不安的心。那个姐姐认为，她获得的一切，都是求来的，都是通过自己精进读经佛菩萨加持给她的，但她忽略了自己本身的能力。八万四千法门，不论学哪个，如果看不到自己，得不到平静，整天疑神疑鬼神神叨叨，适得其反统统白修了。且论皈依正法的重要性啊，不过我差一点就蒙蔽智慧的双眼了。她又让我XXX（为了避免误解，暂且用X代替），我说我怕这个东西，没有道理的害怕，她说:“你要消除业障，人会犯很多错误，甚至会伤害到别人，有些会变成你的业障，只不过在今世六道轮回你都忘了。”我说我不适合修这个，害怕。她的话莫名让我心慌意乱，真正佛法是去除人的苦恼，给人祥和自在的，我本没有什么业障，非得生出业障，让我心神不定。我在想，《心经》讲得啥，观自在菩萨，自在可以是自由自在，为啥要观自由自在呢，观菩萨自由自在，对吗，不对，是观自己内心的菩萨，每个人心中留存一片净土，就会生出万丈光芒。
心静了，看山不是山，看水不是水，心净了，看山是山，看水是水。修心就是不生杂念，剔除贪嗔痴，清净为天下定。
人既然来到尘世，对于前世一笔勾销，那就让它消失，心宽念纯，美善人生。今世，行善不会少我一人，作恶不会多我一人。只管去发善念做好事是在保护好自己的前提下，来人间不易，且行且珍惜。
有人在今世修行，抛弃工作，把父母妻子置之不理，独自一人出家修行，祈求往生净土。我想知道这是哪门子修行？今生都过不好，还想来世？不是说修行一定要出家，在家即使不皈依也是修行，怎么修，把父母家人奉为菩萨就是修，在诱惑名利面前能够坚定善良正义就是修，面对苦难之人发慈悲心雪中送炭就是修。
不瞒大家说，我今年20岁，有一段时间痴得很，想出家，想抛弃一切。我现在想想觉得自己很自私，我只为自己清净而以别人的烦忧作为代价。如果我出家了，把众生奉为父母，至少现在我没有这个境界，我觉得爸妈会很痛苦，毕竟含辛茹苦养了二十年的孩子，才发现不是自己的，所以，人的观念要改变，在什么阶段就做好什么事，别搞那些高深莫测的，反而让自己疑惑万千心神不宁。有些道理从书本得来的，不一定就化为自己的，唯有经历才能真正成为内在的力量。任何人事物都不是凭空产生，不论是正是反，去观照它们，智慧由此而生。
不是吃一顿就可以长成大人，
道理也不是一天就懂得。
2019.6.3
今天上海的天气晴朗，
万里无云，阳光穿过绿叶，
每一片都金灿灿的，通透明亮。
我相信我会爱一个人，
不论那个人是自己还是别人，
因为爱本身就已经够美了。
哈哈哈哈，希望我可以暖到你呀。
