大家好！欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目，我是雷磊老师。今天我们接着学习中国最早的家书《颜氏家训》。请大家打开课本，我们将今天的内容诵读一遍：

上士忘名，中士立名，下士窃名。

忘名者，体道合德，

享鬼神之福佑，非所以求名也；

立名者，修身慎行，

惧荣观之不显，非所以让名也；

窃名者，厚貌深奸，

干浮华之虚构，非所以得名也。

今天《颜氏家训》说的是德行高的人不顾名声，一般人努力扬名，没有德行的人竭力窃取名声。忘掉名声的人，能够认识事物的规律，使言行符合道德规范，因而享受鬼神的赐福、保佑，所以用不着去求取名声；树立名声的人，努力提高品德修养，谨慎行事，担心自己的荣誉不能显扬，所以对名声是不会谦让的；窃取名声的人，貌似忠厚而心怀大奸，求取浮华的虚名，因此是不会得到好名声的。

颜之推通过这段话讲述了社会上三类人对名的态度。这不由得让我想起了老子《道德经》里有一段与此十分相似的话：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”这两段话之间的确也存在一定的联系。

上士正是因为勤而行道，所以能忘名，不求名而名自来。书圣王羲之从未想过要成为“天下第一书法家”，也无人评奖，他就凭借永和九年的一次修禊事的兰亭雅集，写出了“天下第一行书”《兰亭集序》，从而千百年来享有“书圣”之名，响彻寰宇。

中士对道的践行若存若无，将信将疑，所以行为上有时得道，有时背道，心理上是求名的状态。如果运气好，在得道的状态上立名了，他们自然就不能谦让，他们还是有一定能力能够成名的，只是名不能够长久，所以谨小慎微；

下士根本对道不屑一顾，他们也没有任何能力能成名，但又对名极度渴求，所以会无所不用其极地窃名，成为沽名钓誉，名实不符之人，所有的对外形象都是装出来的，相反到最后没有好名声。

学习了今天的《颜氏家训》，我们都应该勤而行道，不求名，但求做好自己，名或许会不期而至。这也应该是我们每一个人对待名的正确态度。

今天的经典诵读就到这里，萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户，我们明天见！

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