沉甸甸的历史，另样的角度
——浅析张鸿福中篇小说《锡王》
忍不住重读回味，这在我是不多见的；记忆里，阅读中篇小说，没有出现这种现象。掩卷深思，不停地反刍，《锡王》仍然在头脑中盘旋，这或许就是《锡王》带来的吸引力。
《锡王》，是主打历史小说创作的著名作家张鸿福的中篇力作，其作品在长江文艺出版社出版的长篇历史小说《李鸿章》、《左宗棠》等深受人们的喜爱，《左宗棠》畅销再版。
《锡王》中，我最喜欢的就是富有传奇色彩的锡王王俊逸。虽然王俊逸挂着一个炫目的牌子：锡王；但其实他就是一个普普通通的小人物，只生存在草民中间的小人物而已
能够让人深思的，一定是能够触动心灵的作品。《锡王》，是富有穿透力的作品，而且穿透力分量十足。读者惊讶这不大的篇幅，居然蕴藏一种不亚于长篇巨著的含量；再就是，作者不动声色娓娓道来，居然有着强烈的代入感，引导读者不由自主的深入其中，欲罢不能，似乎不一气读完，就会有无尽的遗憾。
《锡王》，应该是嬴城的过往，也是一段沉甸甸的历史。但刚开始就吸引我的，是开篇对锡的描写：锡的甜的，甘甜甘甜的。
小说开端，就说“锡是甜的”，而且再一次告诉我，锡为什么是甜的。这就足以勾起读者的好奇，不得不继续看下去。
看起来像神话，但能让读者真切感觉到，锡就是甜的，这就是小说作者的功力了。赢城指的是莱芜，稍有知识的人都知道，赢城是莱芜的别称；七十年代出生的莱芜人，大概对锡匠都有印象：一担挑子走天下，走街串巷，流动性特强。我的一个亲戚就是不错的锡匠，曾用一把敲去壶嘴的瓷茶壶，换上一个锡嘴赠予我们，且不露残破痕迹，浑然天成，令我对锡匠的神来之笔啧叹不已。莱芜锡匠多，可以说，莱芜原来就是锡匠盛产的地方。
张鸿福笔下的锡王，却截然不同，因为他们是锡王之家，给乾隆爷的十格格做过陪嫁的，巴拿马拿过世界大奖，手艺空前绝后，自然不需要品尝颠沛流离之苦，等待客户上门就可以了。
但，这绝不是小说的重点，只能算是一个过渡。我粗略把小说脉络梳理了一下：国民党军队溃败前后——日本人的到来——对日本人的恐慌不安以及好奇——初印象，鬼子似乎并不可怕，甚至好感——小林对母亲思念，感动夫妻——慢上弦，紧箍咒越来越紧——文化的入侵——《荷》——朱小三的死——最后的转折。
在这间隔之间，是丰满小说的要点。但小说的主线，大抵如此，表象是锡王王俊逸和日本人小林之间的纠葛，但却暗示着宏大的场面，两个民族间的较量。
既然小说题目就是《锡王》，锡王工艺就必不可少，成了小说最重要的主线。王俊逸是一个“锡痴”，除了醉心他的锡雕，似乎对其他都漠不关心，只想把祖宗的手艺传流下去，发扬光大。
关于小林，小说作者以历史学家的冷静，客观的描绘出“王俊逸 ”的最初看法：
对嬴城人来说，那咔咔的皮鞋声，就是鬼子留给他们的第一印象。
（……略）
孩子们都想吃糖，不想走，但又不敢拿。日本鬼子就一人一块分给他们，然后继续巡逻。
（……略）
大家都有些懵了，简直不相信自己的耳朵，兴师动众把人集合起来，一不要钱，二不要粮，竟然只是要求开业，而且还半年不纳税。这几十年了，从来没碰到过这样的好事。
（……略）
不管怎么说，日本人办了件大好事，这么多任县长，都顾着敛钱，谁来管积水不积水。
之所以摘录这么多的内容，是因为这正是小说作者的严谨之处，也是和别的抗战小说的截然不同；作为读者，说起鬼子，差不多都会浮现出战火纷飞血腥镜头，但《锡王》却截然不同；作者似乎只是在平静的叙说，远离了战争场面，让人折服；对此，读者甚至有一种身临其境的现实感。
这并不奇怪，因为《锡王》让读者感受到，这恍惚就是发生在身边的事，既属于民间的，更是发生在芸芸众生。
这正是小说作者的高明之处：客观说明事实，并写出别人想不到或不敢想的事实。读这样的历史，唯一的感受就是真实，无比的真是。
似乎是和抗日神剧背道而驰，作者是不是在为日本鬼子擦胭脂抹香粉？但我已经拍案叫绝了。
关于煽情，这似乎是当今小说创作必不可少的手段；纵观《锡王》全文，丝毫看不出特意的煽情，但却能让读者情不自禁把自己融入到小说中。这是高明大师和一般作家的不同之处，这一点，张鸿福做的游刃有余。
给小林的母亲塑像，同样无比精彩。王俊逸“痴”，表现的淋漓尽致。为了让锡雕作品完美无缺，王俊逸竟然让妻子穿上日本女人的和服，当做王俊逸的模特。在这小小的县城，王俊逸的做法，甚至不惜背上汉奸的骂名，但王俊逸却根本不在乎。
一篇小说成功与否，关键就在人物的塑造，作者在人物塑造上堪称一绝。在给小林的母亲雕像的时候，此时的小林是个有着七情六欲的人，微弱的人性暂时掩盖了他的兽性；而王俊逸的心里，只有母亲和儿子，甚至完全忽略了他们的关系：侵略者和被侵略者的关系。这从另一方面，也说明中国人的善良本性
在王俊逸的眼里，似乎永远都是他的锡雕，锡雕是他人格的保证，也是他的生命；言而有信，完成锡雕，不给祖宗丢人。
人人心中有，人人笔下无。看过很多同类型的作品，感觉大同小异，并无新意；但《锡王》给人的感觉耳目一新，正是“人人心中有，人人笔下无”。
顺便插一句，张鸿福笔下的人物各有特色，比如王鹏的桀骜不驯但又黑白分明；灌肠子的苏正曦喜欢耍小聪明占便宜爱投机但绝对说不上是坏人；奸诈阴险却又道貌岸然的小林；还有貌似蛮横无理的丘八刘县长等等。
当然，王俊逸才是主要人物。作者并没有直接王俊逸是个什么样的人，但从王俊逸的嘴里，他的一点一滴，却表达的清清楚楚：
王俊逸梗着脖子说：“哪里也不去，大清没了，民国来了，今天张宗昌当家，明天韩复榘为王，反正甭管谁，都是向你要钱。当顺民交皇粮，做个自在王。只要让我安安生生做锡雕，他日本鬼子爱来不来。”
这应该是大众脸谱；就是现在，大多数老百姓也抱着这样的心态；比如村民委员会选举，只要能过得去，谁当主任不一样？谁会去搭上时间搞串联？倒不如出去当一天小工多挣几个钱。
王俊逸就是这么一个本本分分的老百姓，所以刘县长来了，王俊逸去送礼；日本人来了，王俊逸也绝不会和日本人对着干。但是，王俊逸又是一个有原则的人，不触动他的底线，什么事都可以忍，可以商量；但要是辱没祖宗，辱没老祖宗留下的宝贝，王俊逸的个性就凸显出来。
日本人想让王俊逸当维持会长，而且王俊逸已经是小林的“朋友”，王俊逸直接就拒绝了：我心思全在锡雕上，什么我也不当……
因为王俊逸和小林的关系，小林答应了让苏正曦当维持会长；当了婊子又想立牌坊的苏正曦愁眉苦脸找王俊逸，王俊逸的妻子一语道破天机，又说明在人情世故上，王俊逸不如一个女人。
直接挑明了主人公的个性当然也可以，但作者能够通过对话巧妙地表现，这就不是一般的水平了。在小说里，作者甚至没有一点人物刻画，但在叙述中让人物栩栩如生，神态各异，想不佩服都难。
当今，抗战片可谓遍地开花，谍战，神剧等比比皆是，但对于百姓在这一时期的生活描写却如凤毛麟角，这就是小说《锡王》的一个特别之处，是另样的角度。如果不是深入了解体会，也绝不会有这样高超的表达能力。
话题转回来，小说的题目已经说的很明白：锡王。锡雕始终贯穿了小说的主题。对于锡雕，小说作者不惜笔墨，让人领略中国民间艺术的魅力。
他做锡板的时候，盛锡水的勺子离盖板一扎多高，锡水如一绺银线，准确的注入盖板细小的孔中，粗细均匀，不急不缓，最后一滴锡水落入盖板的时候，他觉得那粒锡珠儿是带着快乐一跃而下，一如他欢乐、享受的心情。
这是做锡的入门；王俊逸在给小林的母亲雕像的时候，是另一番叙说：先是研究照片，“我看你是迷怔了，要把照片上的日本娘们吞到肚子里”；然后是对和服的研究，去日本人那里找来和服，让妻子穿上走动，让自己发呆。再就是神韵，苦思冥想终于从妻子思念儿子中找到了灵感。
王俊逸的雕像制作艺术，让杀人不眨眼的小林都落泪了；让妻子 “感动的” 几乎想认下小林这个“儿子”。这还是表面现象，实际上，这是作者在不断地丰满自己的人物。
《荷》的问世，到王俊逸的火山爆发，是小说的最高潮，是“王俊逸”们最为闪亮的地方，也最能体现百姓的隐忍到忍无可忍，无需再忍。
朱小三是一个不能绕过的人物，苏正曦固然是王俊逸的一个重要角色，但两者比较，虽然出场的次数并不少，但朱小三出场带来的却是平民英雄形象，而苏正曦不过是投机人物，两者当然不能相提并论了。
在每一个读者的心里，我相信都希望朱小三能够继承王俊熙的衣钵；原因很简单，王俊逸的儿子已经奔赴抗日前线，王俊逸的锡雕如果失传，那就对祖宗犯下了不可饶恕的罪过。
但是，王鹏没有遵从王俊逸的希望，满血的朱小三也没有按照王俊逸的指引，老老实实做一个手艺人，把锡雕世代相传。朱小三痛恨日寇本人，但他知道自己不是鬼子的对手，于是就把满腔的愤怒发泄在汉奸身上。
朱小三第一次对付“汉奸”，选择的是“汉奸”苏正曦；因为，连我这个读者也认为，朱小三能够对付的也只能是苏正曦。
朱小三第二次出手，对付的是鬼子，因为这一次已经不是朱小三一个人了。可惜的是，朱小三们手中的武器，竟然是小孩子们打麻雀的弹弓，杀伤力微乎其微，三把弹弓齐发，也不过是鬼子的一只眼睛。
代价是，朱小三一条命！而朱小三，王俊逸视若己出。
完成《荷》的作品，朱小三也是出了力的，也是王俊逸让朱小三正式进入学习锡雕精髓的开始。
王俊逸制作《荷》，至少要用“呕心沥血”这个词语形容。曾经仔细查了一下，作家对此不惜笔墨，从设计到出笼，《荷》的制作竟然用了接近两千字！其中，作家对《荷》的工艺制作过程作了详细的描述。在读这一段的时候，我有一种感觉：作家是不是锡王的传人？！
对于《荷》茶具，作者也从王俊逸的嘴里道出了巧妙之处，《荷》就是他的生命，他的心血。其实，这也是在赞叹中国人的创造力和想象力是多么的神奇！
等茶泡得差不多了，王俊逸握住壶的腰身，轻轻向每个杯子注满茶水，说：“更巧妙的在这里。”他把壶倒立起来，不但壶盖没有掉落，而且竟然一滴茶水也未往外漏。
小林也在场，在赞叹王俊逸的鬼斧神工后却把王俊逸羞辱了一顿，实际上是对中国人善良忍让的鄙视。这一次，王俊逸深深地感到羞辱和刺痛，但却对小林的强盗理论毫无反驳之力，中国人在小林的嘴里简直就是一群任人宰割的绵羊，一无是处。
朱小三夜袭鬼子兵，和王俊逸受辱有着莫大的关系。日本人步步紧逼，让王俊逸在《荷》雕上加上日本字，这是王俊逸最不能容忍的。王俊逸的人生信条就是“侮辱他可以，但不能辱没祖宗”。朱小三不过是一个普通百姓，但也是一个有血性的中国人；师傅受辱，就是他的耻辱，所有百姓的耻辱，朱小三当然要奋起反抗。
王俊逸为了救朱小三，连自己的尊严都不要了；朱小三临死的时候，唱了赢城梆子“两狼山杨继业碰碑”，王俊逸的心这时候是撕裂的。小林下令不许为朱小三收尸，王俊逸却不再害怕，毅然坚持给朱小三收尸。
我为王俊逸朱小三点赞！读到这里的时候，我想很多人都会和我一样，内心在深深的撼动！只不过，男人不哭。
表面上，王俊逸没有什么表示，很平静的样子；但，山雨欲来风满楼。当时我想，王俊逸会有什么样的动作？仍然屈服？这已经不可能了，否则朱小三会鄙视他；但王俊逸的性格似乎也不会有什么大动作，是不是要收下银元给队伍买枪打日本鬼子？这最适合王俊逸的性格。
于是，就看到了壮烈的一幕：《荷》变成了杀鬼子的武器！但作者并没有让王俊逸壮烈牺牲，小林也还活着，这是一个意想不到的结局！
小说自始至终，没有让王俊逸高大上，而且所有的人也没有变成神，他们就和我们一样，是普普通通的人，呼之欲出的人，这一点毋庸置疑。关键是，作者写出了人物的神韵和气势，塑造了一个个活生生的人，就站在你面前。
见微知著，这又是小说的一大特点。这里没有战火硝烟的渲染，但却能让人感受到战争的残酷；这是一段沉甸甸的历史，这对于一个历史小说大师来说无疑是非常成功的！
值得一提的是，鲁王工坊真实存在，赢城并非虚传；作者如果不是深入细致的了解“锡王”，就不可能从另一个角度杜撰出历史性的作品。
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