什么是天道？天道就是不以人的意志为转移的自然规律，是空性，是佛性，是过程，是天地运转的本心，任何事都有它发展的轨迹；
什么是弱势文化？弱势文化就是期待别人来拯救自己的文化，期待救世主的文化。很可惜，我们大部分众生都沉浸在弱势文化的洪流中。
《天道》，原著《遥远的救世主》，我是刷完剧后买的书又看了一遍，掩卷长思，深感写这小说的人，不简单呐！
作者完全就是以出世之姿谈世间法。书中探讨人性玄妙，道玄佛法，中式意蕴，能耐绝非常人。有幸能看到这样的作品，实属人生一大快事。
故事讲的是女刑警芮小丹受朋友之托照应来古城歇脚的商界怪才丁元英，被他的性格和才华深深吸引，于是展开大胆的追求。
与此同时，音响发烧友冯世杰等人通过芮小丹结识了丁元英，并向后者诉说王庙村的穷困现状。
同时为了回答芮小丹对强弱势文化属性的困惑，以王庙村扶贫作为礼物，丁元英牵头引资，帮助村民建立了音响生产体系，成立了公司，足以与国内的音响巨头打擂台，然而，卷入商战的人们都渐渐露出了自己的本性。
冯世杰、叶晓明和刘冰三个人好不容易傍上丁元英，冯世杰虽然心里小算计不少，但他坦白诚实，善于干实事，能力和人心都不缺；
叶晓明是个聪明人，他的聪明在于总会下意识把自己的利益最大化，精明过分损害了品性，日久见人心，所以应对不了更复杂的局面；
刘冰是眼高手低，好吃懒做的小人，表面上被自以为正确的正义感和愤怒驱动着，实际上满眼看到的是钱。
他们身上都带着因袭的保守和狡猾，曾看到过天堂又重新堕入地狱，为此患上了痛苦猜疑的精神绝症。
扒开井口看一眼会死得更痛苦，但死得明白也不错。
剧情几乎可以当作创业指南，从想法萌生、策划集资，到同行竞争，股权交替，《天道》把丁元英如何成立公司的过程全都表现了出来，顺带普及了生产线、不正当竞争法等一些具体商业操作。这个创业过程中反映出来的众生相也可以让观众对号入座，当作自我反省或者规避风险的一种参考。
很少看得到这种走心的剧了。
这部剧的企图心很明显，就是要告诉观众，从来没有什么救世主，弱势文化属性的人能不能得救，其实在于自己，机会来到，把握不到是最悲哀的，就像发烧友三人。期待别人拯救自己，真的来救你了，却甩开人家的手...。
很欣赏编剧的企图心。
郭德纲曾做客《鲁豫有约》，称自己不适合做生意，“入佛门六根不净，入商界狼性不足。”鲁豫显然没有听说过这句话，用天真的口吻反问：“经商需要狼性吗？”
丁元英从私募基金退出，来到小城，用他自己的话说是“私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险，所以，得适可而止。”
他有着醒目的世外高人范儿，因为参透了文化密码，所以摆脱了弱势文化的局限，可以看到别人看不到的格局。有力量左右和影响别人的命运。
发起这场杀富济贫商战之前，他曾赴五台山，求高僧指点迷津。
因为心知这事儿做得有欠厚道，第一，未必对得住王庙村的人们。
虽然脱了贫，手里有了点钱，但“农民得从吃饭睡觉的房子里挤地方，得呼吸油漆的有毒气体和立铣、打磨的有害粉尘，得听各种生产噪音。这里有劳动时间问题，有使用童工和老年工的问题，有社会保险、劳动保护和环境污染的问题。”；
第二，未必对得住叶晓明、冯世杰、刘冰三位股东。因为“扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题。让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？”
第三，未必对得住林雨峰和乐圣公司。
所谓去问合不合佛法，是给自己找个心安。得到高僧大德一句“大爱不爱”，终于放了心。翻译成无明众生熟悉的语言，就是：我亏欠你是为了对你好，手段虽然并非无可指责，但我动机纯正，什么都不图，里面没有我自己一分钱的利益。
但世间法有时候就是那么诡异。出自私心杂念和动机不纯的目的，未必不能推动社会进步。动机纯正的巨大的善，也许与巨大的恶也只是一步之遥。
丁元英利用了法律的漏洞，和农民急于脱贫的心态，设了一个充满杀伐之气的扶贫局。农民们付出了多大的代价，他们要在几年后才能看得清楚。
但丁早就看清楚了。但他还是认为，弱势文化的他们除了出卖体力和透支生命的血汗工厂模式，别无选择。
丁元英明知道以叶晓明他们的智慧程度，不可能理解他的全盘计算。但故意不和盘托出。不过，我想就算丁和盘托出，对叶晓明他们来说也是一个考验，到底要信丁哥，还是信自己的判断呢？
丁已经站到了得道的门槛上，但这一步之遥，却也难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是慈悲与智慧。就是悲智双运，自觉觉他。
很明显，丁元英并不想跨出这一步。贪嗔痴慢疑，他占了一个慢字，心中有太多的孤高自诩和意图把自己“酿得淡而又淡的名贵”，还是着了相。
他像上帝一样，看着愚痴的人们作茧自缚。
一方面，他似乎慈悲为怀。
另一方面，又如同天地不仁，以万物为刍狗。
他送给芮小丹的礼物，就是文化属性与得救之道的讨论。
这个礼物，无关慈悲，不为救世，只是一个女人与一个男人的坐而论道。
他的智慧，是居高临下式的，外科医生式的，有技术含量，却不含情感温度，俯视无明众生。
浓重的杀伐之气笼罩在丁元英身上，不是“替天行道”“大爱不爱”这几个字就能够消解的。
最后，以剧中五台山论道，智玄大师的一句话来作本文的结尾。弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。
不过是各尽所能，各取所需罢了！
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