原创首发，文责自负！
国庆已经休了四天了。这四天日子平平无奇，爱人回娘家省亲，家里就剩我和小儿两人。
爱人在的时候，作息特别规律，每天晚上十点半准时关灯睡觉，多一分钟也不行，感觉很是拘束。
爱人不在的这几天，白天晚上都没人管了，感觉自由自在，孩子做孩子自己的，晚上也不十点半准时睡了。
当然，晚上睡觉不规律还是有些副作用的。主要表现就是第二天一早起来眼睛干涩，到外边就迎风流泪，那流里来的泪回流到眼中非常不舒服，每次都得停下来把眼泪擦干了再在。
按照中医学的说法，目属肝经，人到中年肝经容易淤滞，排毒就会产生不畅，作息不规律会加重。
道理都明白，可人总是会不经意间绕过道理行事，将不理性的一面私下展现出来。而这种私下展现出的不理性别人是看不到的，也就不容易通过外力干预纠正。
程朱理学讲的“存天理、灭人欲”大致就是让人遵循天道，放弃欲望，以实现儒家克己复礼的政治理想。
然而，万事万物总有两面性，当你全部遵从理性时，你事实上是极其受束缚的状态。这种束缚久了，不仅你自己压抑，你周围的人也会倍感压抑，整体活力便会消失；而当你追求无限欲望时，你又会无限透支自己的资源的精力，最终将自我耗尽。
于是，最好的状态可能既不是无限理性，亦不是无限欲望。最好的状态是理性和非理性并行，理性多一些，非理性少一些。
而这种状态最核心的决定因素便是经济能力和自我健康禀赋。换句话说，有多大能力办多大事，有多大精力挑多重的担子。
这是个体层面对自身的要求。这种要求决定于个体的自觉性和自发性的平衡，外界无能为力。
我们重新再来说说“存天理、灭人欲”。这个理论构架在建立伊始便与道徳绑到了一个战车上。凡不符合这套理论的都会被视为异类，官员必须守官场规则，女性必须视贞操为生命，否则就是相当严重的事故。
这套自宋代以来的封建伦理事实上严重扼杀了人作为个体的主体性，强行用封建伦理封存个体的主体性，使人异化为旧制度的奴隶。
而这些曾经奴役人的旧制度在新时代并没有完全灭亡。在一定时期，它们还会跳出来，以“新瓶装旧酒”的方式去诱导人类去接受那一套陈旧的制度沉渣，现在已经有所抬头。
他们绝不会真正反思，我们现代社会在面临新的复杂局面时如何破局？如何实现制度创新以跟上或引领时代步伐。
当务之急，我们现在需要做的就是在国家、社会、家庭、个人、企业等多个维度努力搭建隔离对立与冲突的防火墙，以实现多方互补共生的关系。
