心即理，知行合一，致良知！

　　心即理指，心即你要做的事，做什么事，你必须全身心的投入，身在其中。

　　知行合一:理论联系实践，理论结合实践，山重水复。

　　致良知:开悟，在努力后突然悟出了真理，看到了阳光，柳暗花明有一村。

　　每天写作品，总能悟到新的知识，很开心。

　　心即理的理论基础是物我一体论，即身、心、意、知、物是浑然一体的，不可以相互独立的存在。 知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知

　　1：心是什么？

　　心即你所想的事，你要做的事。

　　每个人都有心，但每一个人的心都各不相同。心主要指每个人的内心，人的一切外在言行，都是内心活动的反应，人的一切因果都是内心活动的因果。

　　你每天想吃什么？不由嘴巴决定，由心决定。你每天想做什么，不由双手决定，由心决定。你想与谁交往，与谁聊天，不由大脑决定，由心决定。你喜欢谁不喜欢谁，不由眼睛决定，由心决定。

　　你每天的喜怒哀乐，不由感觉决定，由心决定。你打人，骂人，并非是手与嘴去做的，手与嘴不过是工具而已，是由心指挥的。

　　我们活在两个世界，一个是无形的世界，心的世界，一个是有形的，物的世界。无形的世界即心，是因，有形的世界即理，是果。

　　心是我们的心理活动，主导着我们的一切，控制着我们的一切，这便是心。

　　2：理是什么？

　　理是结果，理是物，理是有形的世界。

　　理是你所想所做的结果，理主要指物质世界，人内心之外的，由人的行为所引发的结果，包含人的内心结果，人的一切结果皆因人的内心而引起。

　　举例：你打人了，不论什么原因，你的内心指挥你的拳头打了，打人的结果不论怎么样，你觉得对也是结果，觉得错也是结果，而这个结果就是理，你认为对就是对，你认为错就是错，每个人都不一样。

　　人类世界除了大自然以外的，各种产品，商品，都是由人创造的，在创造产品之前，是先有想法，还是先有产品？肯定是先有想法，这个想法是心，创造出来的产品是理。

　　即，你能想到什么，才能做到什么，你都想不到，怎么会做到。

　　心即理，实质上是说，有因必有果，因果相连，是因果关系。

　　心即理的理论基础是因果关系论，是物我一体论，即，身，心，意，知，行，物，是浑然一体，相互联系的，不可以独立存在。心即理是客观存在的一种规律，即每个人的内心，所思所想与所作所为及结果。用大白话说，这是你所理解的，你所认为的，事实上也是这样，同一个事物，不同的人有不同的看法，不同的定论，你的看法即心，你的定论，评价，即理。

　　你说好便好，你说坏便坏，但仅代表你自己，这便是心即理，自我认为的，有偏见，我认为的对就是对，错就是错。

　　3：知行合一，知是知识，知是理论，知是读万卷书。

　　知是我们从书本上获取的知识，知是我们从别人嘴里听到的知识，知是我们从网络上看到的知识，知是我们从学校学到的知识，知是我们从电视剧里看到的知识，知是父母告诉我们的经验与方法，知是我们自我思考产生的知识，知是无形中的智慧，仅存在于我们的大脑。

　　在现代文明的社会里，由于社会文明的发展，教育的发展，每一个人都接受了教育，学到了一定的知识，但是很多人都很困惑与迷茫，学无所用，所知所学，在实际生活中用不上，学校的教育，仅教了我们知，也就是理论知识，教不了我们行。

　　知仅存于大脑，停留在嘴巴，如果不去实践，便产生不了价值，知即各种理论知识。

　　4：行是实践。

　　行是行动去做，在生活中，工作中，有些人很聪明，很会生活，很会干活，这就是实践。但他不会总结经验，总结方法，不会表达，让他说，他说不出来，让他做他会做，这是其中的一部分人。

　　还有一部分人喜欢去行动，喜欢去做，但是他不懂，无知的行动会造成许多可怕的后果。

　　每个人在工作中与生活中，很多时候都是无知的行动，无知的去做，因此我们犯了很多错误，做了很多错事。

　　最常见的是创业与恋爱，有很多人自认为想法很好，有能力创业，于是去实践了，去行动了，结果一败涂地，其根本原因是他不熟悉，不了解，不懂。

　　有很多人，喜欢一个人或者被人追，于是恋爱了，在一起后，觉得不合适，其根本原因是她不懂感情，不了解对方。

　　再比如旅游，如果你不懂历史，没有知识，去了天安门，长城，兵马俑，大雁塔，你是行动了，但是你看不到什么，感觉不到什么，觉得没有意义，这便是行。

　　知行合一便是理论联系实践，去我执，去错误，不以知来否认行，也不以行来否认知，而是相互理解，相互融合。

　　比如旅游，既了解它的历史，也了解他的现在，更亲身实践，去看，去感受。这样，每一处历史风景都很迷人，都有他的故事，都能给你启发，让你产生新的认知。

　　比如做事，不论做什么都有一定的技巧，或着技术，在我们去做的时候，先了解理论方面的知识，然后再去操作，让理论指导实践。在实践中，如果理论不符合，我们根据实践去更改与完善理论，从而做好事情，这便是知行合一，也就是理论联系实际。

　　很多人理论是理论，实践是实践，即知识是知识，行动是行动，不懂的结合，不会结合，因而会发生很多问题。

　　知道的人由于实践经验少，照搬理论，导致许多问题的发生，实践经验丰富的人，自以为是，放弃理论，导致许多简单的，不该发生的问题，由于无知而发生。

　　既懂理论又愿意实践的人很少，大部分人由于懂得了理论知识，然后不愿去实践，因为实践既苦又累。而那些每日在实践的人，由于各种原因，不愿意或者没有机会去学习，去掌握理论知识，所以，能够做到知行合一的人很少，但凡能够做到的人，都是一个有能力有实力的人。

　　5：良是什么？

　　良是开悟，开悟就是新的方法，新的观点，新的技术。

　　知行合一的人，不论做什么，在理论与实践的过程中，会突然产生许多更简单，更好的，实用的方法。在他看来很简单，是顺其自然的事，自己做着做着就想到了。但是对于外人来说，不可思议，想象不到，认为你很聪明，与众不同。

　　喜欢写作的人，如果经常写，写着写着就会产生许多灵感，许多想法，而这些想法与灵感，只有在写的过程中才会产生，不去写作，永远也无法产生。坚持写三年，重新去看，有许多文章，你都觉得不可思议，佩服自己，要让自己现在写都写不出来，这便是开悟，是在知行合一的状态下，境况下才能产生的。

　　喜欢钻研技术的人，不论从事哪个行业，只要他勤于学习理论，同时去实践，并经常反思，总结经验方法，反复努力，在知行合一的基础上，日复一日，年复一年，他会对自己所从事的技术十分精通，并熟能生巧，更加灵活的操作或者解决问题，而这一切便是建立在知行合一的基础之上，由于他对某些事物开悟了。

　　文学，艺术，哲学，思想，政治等，各个学科，各个行业都是一样的，那些有所成就的人，都是知行合一并开悟了的人，只有开悟才能看到别人看不到的问题，想到别人想不到的方法，做到别人无法做到的事情，这便是良，即开悟。

　　6：知是智慧，这个智慧不是学到的知识，或想到的知识。

　　这个智慧是开悟后所产生的智慧，即把开悟后的经验，技术，再次形成理论，是由自己所产生的，新的，有价值的智慧。我们所看的书，所学的许多知识，实际上都是别人的智慧，是别人开悟后总结的理论知识，这个便是知。

　　如果你要达到知，在开悟后，将你所悟到的一切，系统性的书写出来便是知。致良知是将自己的智慧与真理，拿去实践，拿去检验，并不断总结，不断完善，不断升华，去造福人类，服务大众，服务他人。

　　实践是检验真理的唯一标准，将你所创造的智慧用于实践，便是致良知，至于结果好与坏，是另一回事。

　　比如:经典，经典是良知。致良知便是造福人类，去传播去实践，至于信的人多与少，是另一回事，能被大众认可，对大家有益便是好，大众不认可，觉得无意便是不好。

　　而实际上，大众存在认知盲区，大众认可的未必对，未必好，大众不认可的未必错，未必不好。

　　心即理指：因果关系，内心的无形世界与外在的有形世界的关系。

　　知行合一指：理论联系实际。

　　致良知指：开悟产生的智慧，并将新智慧用于实践中，用实践去检验，然后不断升华。

　　侠客海鹰

　　2019年9月22日