（22/35）《我想跟自己谈谈金钱哲学》
曾经关于金钱观咨询过心理咨询师，但回过头来看当时自己的焦虑其实很肤浅，这本书在很多方面的阐释更加贴近本质。
关于金钱的焦虑
关于钱的焦虑并非来源于经济困境，而是对与钱之间的关系的焦虑。而这是因为，焦虑并非因为缺钱，而是一些更进一步的焦虑，比如对自己的懒惰、碌碌无为与缺乏勇气的焦虑。后者更加令人难堪，钱在此处只是外在的表现形式。
钱是媒介：我们将工作和事业转化危机金钱，我们将金钱转化为财产与经验，这是两种同等重要的能力。生活的根本任务可以总结为：将本身具有价值的努力和活动转化为具有真实、持久价值的财产与经验。（理想的货币循环方式）
而我们焦虑的点很多时候就是把本应是媒介的金钱当做了实实在在的东西。
金钱与婚姻
金钱与婚姻。作者介绍了简·奥斯丁的观点：“牢固、稳定、令人满意的感情要求多种良好基础，其中只有一个涉及经济。”金钱是必要条件，但并不是充分条件。而且，两人需对“到底需要多少钱”拥有一定程度的共识。
感情的目标是两个人能够一起成长，共同达成美满。婚姻是一项复杂工程，需要认真考虑婚姻的经济基础。理想的状态应是：“不考虑经济问题，我都希望与你结婚，但是我可能会觉得这一决定是不明智的。”
无法归类
务必分清楚不同需求的次序性，高等需求如深厚的友谊、人生的使命、个人的风格、成熟的情感，都十分复杂、微妙，对其进行描述和确认都有些困难，以至于很多时候将其置于一些更为明显的需求之下。
一个从 简单的悲观主义 到 试图解决问题 的思路。如下观点，如“当好人和赚大钱存在内在矛盾”，或是“财富来自于贫穷”，在大众中很受用。但与其无意识认为好东西不可能同时有利可图，不如践行“价值决定价格”的体系，去思考如何让自己觉得有价值的东西被合理地定价，这是一个商品化的过程，但却不是劣质的商品化，而是为了在这个世界上更有效地竞争，不让权力与地位让位于我不喜欢的事物。
我们的金钱观通常是从别人生活的表面现象得来的，而如果能有机会了解他人完整、坦诚分享的私人经历（与金钱相关），那这无疑是有益的。
