近期乌尔善导演的《封神演义》冲破22亿票房，有观众二刷、三刷电影。这部电影取材自明代许仲琳创作的虚构长篇小说《封神演义》俗称《封神榜》。
《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两国的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国。
这本书不仅讲述了对商纣无道的不满与反抗，而且构建了中国的神话体系。
一、故事梗概
商纣王路遇女娲庙，看到女娲塑像写诗调戏，女娲遂派轩辕坟三妖（狐妖、雉鸡妖和玉棉琵琶妖）迷惑纣王。商纣王返回后一心惦念美人，得知苏护之女苏妲己美若天仙，所以召苏妲己进宫侍奉自己。苏护认为商纣王荒淫无道，拒不上供、朝商。后经西伯侯姬昌调解，同意把苏妲己送入宫。但是苏妲己在驿站被狐妖附身，进宫后开始执行女娲的命令，迷惑君王，祸乱朝纲。姜皇后被赐死，商王的两个儿子殷郊、殷洪也被送上法场（被仙人救走）。一众忠臣冒死上谏，都被商王杀死。商王召各路诸侯朝商，以达到震慑诸侯的目的。
与此同时，阐教仙人、截教仙人为争夺天道气运，姜子牙持封神榜下山。商王令姜子牙建造鹿台引来杀身之祸，逃到西岐。姜子牙到西岐以后，开始辅助周王。与此同时，苏妲己迫害朝廷忠臣，令武成王叛逃到了西岐，殷商向西岐发兵。
西岐和殷商战事一触即发，双方邀请了各自阵营的仙人，进行了斗法。金吒、哪吒大战九龙岛四圣，杨戬大战魔家四将，十绝阵大战，太上老君、元始天尊打败九曲黄河阵……西岐军队一路势如破竹攻入青龙关、汜水关。
最终殷商军队被西周打败，商王在鹿台自焚而死。武王即天子位，姜子牙领元始诰敕，在封神台封神，武王封七十二诸侯。
二、神话体系
《封神演义》中的神仙系统，最高层应该是圣。圣指的是昊天大帝、鸿钧老祖。
鸿钧老祖有三个徒弟，太上老君，也叫道德天尊，创立了人教。元始天尊，创立阐教。灵宝天尊，也叫通天教主，创立截教。在这次商周大战中，截教扶持殷商。人教和阐教站在一起，扶持西周。
元始天尊徒弟众多，被称为十二金仙。广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊和文殊广法天尊。（《封神演义》以道为主，神仙名字的表述和后世耳熟能详的故事、影视作品略有不同。）
通天教主门下徒弟众多，讲究有教无类，有赵公明、多宝道人、雷公电母、二十八星宿、无当圣母、龟灵圣母、金灵圣母。
他们都属于仙，仙在封神世界里择一洞府进行修炼，不问世事。
而至于管理仙界、人界、顺应天道气运做事情部门，则是天庭。这次商周大战，战死应劫封神的，就记入封神榜，从“仙”这个层级登记到天庭部门。比如截教金灵圣母，封为斗部首神。她的徒弟，闻仲闻太师死后，封为雷部首神，帮助行云布雨。
在封神世界中，能看出元始天尊和通天教主都知道这次商周大战，是天庭的一次势力大洗牌，因此纷纷告诫自己的徒弟，好好闭关修炼，一定不要下山或者出府，和这次大战沾上因果。但是不论是申公豹力邀也好，或者师兄妹之间彼此相助报仇也罢，截教众人上榜众多。人教、阐教获得了最终的胜利。封神大战后，天庭体系也初具雏形。西方接引、准提带走的一众仙人，成为了西方神系中的力士、菩萨、坐骑；上封神榜，为昊天统辖的天庭；隐士修行的阐教众人。
三、人物/神物形象
《封神演义》里最广为人熟知的对白，“道友，请留步！”应该是最为人们熟知的对白之一。其实在《封神演义》一书的原设之中，并不存在所谓的“道友请留步”这句话。但是在原著中，申公豹交友广泛，识人众多，是他能为商王这边邀请来帮手的原因之一。
申公豹是本书原创的一个人物角色。他和姜子牙拜在阐教门下。他的坐骑是一只白额虎，武器是一把没有名字的剑，法宝是开天珠（和九龙岛四圣之一王魔法宝名字相同。）他擅长的法术是飞头术。
申公豹不满元始天尊把封神榜交给姜子牙，于是用飞头术哄骗姜子牙，如果他能将自己的头颅取下来抛向天空，待头颅在天空遍游千里之后还能复原颈项，姜子牙就把“封神榜”烧掉，幸亏南极仙翁及时赶到，命仙鹤童子把他的头叼走，狠狠地教训了申公豹，才避免了“封神榜”被焚毁的下场。
申公豹的口才极佳，擅长怂恿截教仙家下山助商，将众多修士送上封神榜。
对于喜好人间富贵的人，申公豹用荣华富贵来打动他。比如他在夹龙山偶遇了土行孙，交谈之后，申公豹得知土行孙有“地行千里”之能，于是就许诺土行孙人间富贵，蟒袍加身，他不但骗土行孙下了山，而且竟还成功唆使土行孙盗走了夹龙山的宝贝——捆仙绳。再比如，殷郊、殷洪本是纣王的皇子，由于纣王被妲己迷惑，于是就下令诛杀两位皇子。他们在刑场上，被广成子和赤精子所救，随后，殷郊拜广成子为师，殷洪拜赤精子为师，修行学道。后来，姜子牙奉命兴周灭纣，广成子和赤精子派殷郊殷洪帮助西岐。结果申公豹用未来的王位来诱惑殷郊，把殷郊殷洪从西岐阵营拉到了商王阵营下。
对于重情义的仙家，用同门情谊来说服。第一次邀请金鳌岛众人，就是打着“闻仲有难”，同门师兄必须相帮的理由。申公豹表示我一个外人看着都不能无动于衷，你们作为他的师叔师伯，好意思吗。金鳌岛十天君一听，觉得很不好意思，于是就一股脑儿地下山上榜去了。
赵公明死后，申公豹骑虎到了三仙岛，去见云霄、琼霄、碧霄。申公豹名义上是报信，实际上是极力渲染西岐阵营残忍杀害赵公明，重点夸赞三霄的法宝和法术高强，让三霄在复仇和吹捧中忘记了师傅的嘱咐，跟随申公豹加入商王阵营，最后魂消上了封神榜。
申公豹又接连将菡芝仙、彩云仙子、三霄仙子、吕岳等截教仙纷纷鼓动，送他们上了封神榜。所以到了后期，申公豹的说辞从个人的同门师兄弟情谊，变成了“阐教欺蔑截教。”在高举为同门报仇的旗帜下，截教众人纷纷上榜。
《封神演义》也有众多法宝。全书的第一件法宝——金葫芦，放于女娲娘娘后宫，可以招天下妖魔。女娲娘娘用这个招来轩辕坟三妖。
哪吒的一套法宝：混天绫、乾坤圈、风火轮、火尖枪、金砖（功能和乾坤圈差不多）还有豹皮囊，用来装法宝。
文殊广法天尊的法宝——遁龙桩，又名七宝金莲。哪吒追杀李靖是遇到广法天尊，出言不逊。广法天尊寄出七宝金莲，“只见风生四野，云雾迷空，播土扬尘，落来有声；把哪吒昏沈沈不知南北，黑惨惨怎认东西，颈项套一个金圈，两只腿两个金圈，*着黄磴磴金柱子站着。哪吒及睁眼睛时，把身子动不得了。”（这里的情节和《西游记》电视剧中擒拿红孩儿一节非常的相似。）后又擒了九龙岛四圣中的王魔、杨森；杀了秦天君破了天绝阵。
魔家四将的宝物：青云剑“上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。”白玉金刚镯，也是魔礼青的，将黄天化打下玉麒麟。打哪吒的时候被哪吒用乾坤圈砸碎了。
魔礼红的混元伞：“伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动。”上阵后收了哪吒的乾坤圈，还收了打神鞭。杨戬投了西岐之后，变做花狐貂偷了此物。
魔礼海的琵琶：“上有四条弦；也按地、水、火、风，拨动弦声，风火齐至，如青云剑一般。”
魔礼海的花狐貂：“放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。”
落宝金钱：这东西真厉害，似乎可以破天下所有法宝。五夷山散人萧升凭着这个收了赵公明的缚龙索和定海珠。
金蛟剪：叁仙岛三位娘娘的宝物。赵公明被收了缚龙索和定海珠，心下恼怒，去叁仙岛借来向燃灯报仇。“此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插两段”。昆仑山上诸人束手无策，幸好西昆仑闲人陆压赶来，献计用钉头七箭书射死了赵公明。后在黄河阵时琼霄放出要伤太上老君，被老君收了去。
神鸟一系：云霄仙子的坐骑青鸾，琼霄仙子的坐骑鸿鹄鸟，碧霄仙子的坐骑花翎鸟。
神牛一系：太上老君的坐骑青牛，通天教主的坐骑夔牛，黄飞虎的坐骑五彩神牛。
麒麟一系：闻太师的坐骑墨麒麟，黄天化的坐骑玉麒麟。崇黑虎与郑伦(哼哈二将中的哼将)的坐骑火眼金睛兽。
其他神奇动物：文殊广法天尊的坐骑青狮，普贤真人的坐骑白象，慈航道人的坐骑金毛吼。魔的坐骑狴犴，杨森的坐骑狻猊。
四、对后世的影响
不知道是不是对于法宝的设定太多，辅助系定风、定水各种珠子，捆绑类法宝捆仙绳、缚龙索，还有吸收类法宝混元伞、定海珠……在小说开始斗法还可以看到双方派出的仙家阵容，根据法宝属性、阵法属性有针对性的派出仙家对阵。比如杨戬打破魔家四将这节。魔家四将的法宝善五行，因此用风火雷电法宝都无法打败，混元伞寄出，法宝都会被收走。因此杨戬假装被花狐貂吃到肚子里，然后刺破花狐貂的心脏，变化成花狐貂的样子，混到魔家四将的阵营，偷走混元伞，收走了魔家其他宝物，西岐军队才能攻克此战。
但是到了十绝阵、诛仙阵等，基本上就是喊救兵，更新法宝名称，商王一边开始描写的再厉害的仙人也被斩落。所以当元始天尊出现破十绝阵，当西方道人、太上老君和元始天尊一起围殴通天教主，也只能是人海战术了。
因此说，这本书以瑰丽的想象，创设了一个封神世界。该作品中哪吒闹东海姜太公遇文王、妲己设计害比干、以至神荼郁垒、哼哈二将、混元金斗等故事，为人们所津津乐道。有许多地方戏的剧目、曲艺的唱本、说书的平话，也都取材于《封神演义》。
