第十三章：
宠辱若惊，贵在患若身。何谓若惊？宠之为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。吾所以有大患者。为吾有身也，及吾身，有何患？故贵为身于为天下，若可以托天下矣，爱以身为天下，若可以寄天下矣。
老子讲给我们是一种修炼的方法
宠：以………为宠
把侮辱也当做宠幸，什么是宠辱若惊，被宠幸是处于卑下的位置上，得到宠幸会惊喜，失去宠幸会心惊。
重视大灾患，像重视自身生命一样，什么是重视大灾患像重视自身生命呢？我之所以有大患，是因为我有身体，如果我没有身体，我还会有什么忧患呢？把天下也当做身体一样去珍视，这样的人才可以寄托天下像爱护身体一样爱护天下这样的人才可以寄托天下，虽然身体给我们带来很多忧患，但是我们依然很珍惜它，这一种不求回报的境界
这里依然是写给领导者的法则。
我们应该把挫折当做宝贵的经验，不以挫折为敌，要拥抱挫折。
习得性无助者逆来顺受更加消极，始终要明白，坏的会变好的，好的会变坏的。
看出挫折跳出来，挫折不是无缘无故出来的，在挫折中获得成长提升，越躲着挫折会遭到更大的挫折，吾日三省吾身，越战越勇，使最终宠幸不惊。
把对身体这样的大患珍视的态度放到天下上，这样的人就可以把天下托付给他了。如爱身体一样爱天下，天下就可以寄托给他了，是告诉领导者不要把天下当作为自己捞取利益的平台，只有能够承受这些忧患的人才能成为好的管理者，领导者要把自己的身体和自己管理的天下合为一体，如何对待自己的身体就如何对待天下，我与众生并无差别，我们大家都是一体的，没有我与非我的区别。
