在微博话题热搜榜上，看到“代孕合法化”的热门话题。
话题源自于人民日报发起的一条投票，投票原文是这样的（现在已经删除）：
一时间，微博上的舆论炸开了锅，各种观点众说纷纭，但是总的来说还是支持者少，反对者多。
而我们在反对“代孕合法化”的时候，我们到底在恐惧什么呢？
1.恐惧源自对“代孕”的误解
在不少讨论“代孕”的微博下面，出现了这样一些评论——
“仿佛已经看到丈夫从外面抱回来小三生的孩子，说是代孕给生的二胎。”
“就不怕在代孕怀孕生子的过程中，丈夫总是去探望，到后来说不定代孕上位成功了呢。”
……
在对代孕的误解中，不少认为男性通过“性交”的方式使代孕妈妈怀孕，这其实是把“重金求子”和“代孕”进行了混淆。
在目前，医学上的代孕主要分为两种，人工授精和试管婴儿。
人工受精方式代孕是指通过医学辅助手段将需求方的精子送入代孕者的体内,在体内进行受精,并完成怀孕全过程，这种方式的孩子是和代孕者有遗传关系的
试管婴儿代孕就是使用需求方的卵子和精子,做成试管胚胎,植入代孕者的体内完成怀孕的全过程。
这两种方式，代孕需求方和代孕妈妈是没有任何身体接触的，更不会发生性关系。
所以怀疑医学代孕者会威胁到夫妻关系甚至家庭稳定，的确是有点忧虑过度。
2.恐惧源自对女性地位的担忧
新闻里面说，要防止代孕商业化。
所以，是要志愿者免费代孕吗？
不会吧，难道会有女孩愿意耽误工作、牺牲身体、没有收入甚至自己补贴营养费，去接受随机分配为不认识的一对夫妻生孩子？哪怕是代孕需求方能够开出包吃包住的各种保证生存、生产不是问题的保障性条件，恐怕也没有女孩愿意放弃可以做自己喜欢的事业、去自己想去的地方、逛自己想逛的街的自由，去“高尚”到为别人做“送子观音”吧？
一旦实质上的“非商业化”无法进行，在代孕合法化的条件下，就肯定会滋生出各种显性或者隐性的商业化代孕。而这样的商业化，在我国目前的国情或者社会意识形态之下，是非常可怕的。
代孕合法=出租器官合法=身体物化合法？
有人说，代孕合法，意味着以前地下的代孕市场能够得到合理的监管，代孕妈妈在怀孕期间的各项检查也能得到保障，并且会比通过“黑中介”进行代孕有更正规可信的流程——这是从既得利益者的角度来思考的，而从一个女性的角度，是一件细思恐极的事情。
难道是说，女性可以利用自己的身体、利用自己的子宫合法挣钱甚至当成一份正当工作了？
假定做一次代孕妈妈能够得到二三十万的报酬（已经远低于目前网络报道的黑市价格），高于一般上班族的薪资。那么一个每天辛勤工作的女孩就可能被这样数落：“你天天这么加班有什么意义？还不如去代孕挣得多。你去代孕，不用朝九晚五，还天天吃喝不愁。”
当一个女孩子的学识、才华，不如她的生育价值获得的利益高的时候，这是否会潜移默化人们对于女性生育价值的鼓吹和标榜，进一步把女人定义为只要放上受精卵原材料，然后进行投币就可以生孩子的机器呢？
一个女人当生育机器获得了比努力工作更高的价值，并且是被法律承认的生育机器，这不是个体的悲哀，而是整个女性群体的悲哀。
代孕合法，是否会加剧拐卖和强迫
不少网友说，“代孕合法真可怕，说不定哪天走在路上，就被麻袋套走了。这回连卖都不用卖，直接养起来生孩子挣钱。”
虽然说代孕是自愿的，与拐卖并没有直接的联系，但是联系被拐卖妇女的实情也许这种担心也不无道理。但是比拐卖更可怕的，是洗脑式和强迫式的“自愿”。
至今我们仍然听到不少这样的故事，弟弟不学无术游手好闲，到了结婚年龄，父母强迫姐姐挣钱为弟弟买房、张罗娶媳妇。
所以在代孕合法化之后，父母是不是就可以这样强迫姐姐：“你弟弟要结婚啦，你去代孕给你弟弟挣个首付和彩礼钱。这事儿法律都支持，邻居家小花去年不刚代孕了一个，挣了不少。不同意？我们养你这么多年白养啦？你怎么这么自私，为自己的亲弟弟付出点都不愿意……”
而在家庭贫困的家庭里，妻子更有可能被一家人强迫去做代孕补贴家用：“你又不是啥黄花大闺女，都生过两个了，生孩子也都有经验了。你看以前的人生七八个都没问题，你再代孕一个，肯定没问题。挣那么多钱，也能多给孩子买点好吃的……”
代孕合法，只会加剧对女性的压迫
代孕合法，有些不想生孩子的女性也许有了方法去不用承受生产之痛，不用耽误工作影响晋升，又能够拥有一个自己的孩子。但是这并不是解决了女性因为生育而遭受职场歧视和压迫的好办法，只是把这种压迫强行转嫁到了比自己所在社会阶层低的女性身上。还是自己人欺负自己人。
虽然法律放开了，但是我国在对女性进行歧视和压迫时候所宣扬的“传统”还是不会变的，因此不难想象代孕妈妈在代孕获得经济利益的同时，会受到更大的精神压力和舆论压力。
“听说她以前是当代孕的，还给人家生了个双胞胎。哎呦，真是为了钱啥都干，就这样以后可能还有人说要她？”
“说是代孕生过孩子，说不定是以前当小三生的呢。”
更有甚者，代孕妈妈可能在生产过程中坐下病，更会成为一辈子永远的痛。
无论如何，做一个代孕妈妈，怎么听起来都让人不觉得体面。
3.恐惧源自伦理的不明确
万一孩子六七个月大的时候，委托代孕的夫妻双方都不想要这个孩子了怎么样？
万一孩子出生之后，发现有严重的先天疾病，委托代孕夫妻不接受这个孩子怎么办？
万一在十月怀胎的过程中，代孕母亲对孩子产生了强烈的感情，不接受归还孩子怎么办？
万一在孩子出生之后，代孕母亲是否应该对外界进行保密？婴儿是否有自己是代孕出生以及代孕母亲是谁的知情权？又是否需要赡养代孕母亲？
……
这一切都是未知的，也都是现实可能存在的伦理困境。
在这样的伦理困境之下，人们不得不对于代孕合法化秉持保守的态度。
4.恐惧来自对孩子的负责
一旦代孕合法化，会不会加重对于性别偏好的选择呢？
如果继续延续对于男婴的性别偏好，是否需要更多的女孩沦为代孕妈妈，才能够解决更多不能够进入家庭拥有婚生子女的男孩的生殖欲望呢？而在这样的社会环境下，女孩的生存状况更加残酷，势必会更增加对男婴的性别偏好……长此以往，这是个让人绝望的恶性循环。
还有便是对于孩子教育的重视。
只提生育、不提养育并不是良好的生育观，想要生育孩子的前提应该是喜欢孩子，能够为他提供无条件的爱和陪伴，并且为他提供优质的成长教育环境。而不是像买彩票等开奖一样，生了孩子就做了一笔彩票投资，只要有一个孩子长大有出息了，就当自己的是彩票中奖了。
教育、医疗资源的紧缺和养育孩子成本的提高，让一个孩子健康快乐地成长成为一件并不是特别容易的事情。追求人口数量的同时，也真的不能就不要求“人口质量"了呀！
对于“代孕合法化”，你怎么看？
