前几天,谈了八类人的性格特征,很有趣味。读下面文章前,咱们总结归类一下,很多时候复习比学习重要。希望大家用他来了解自己、观察自己,也可以用来了解别人、观察别人;既做到自知之明,又做到知人之智。
第一类——狂者:位低—心高—形高
第二类——狷者:位高—心低—形低
第三类——谲者:位低—心高—形低
第四类——慎者:位高—心低—形高
第五类——伪者:位低—心低—形高
第六类——谦者:位高—心高—形低
第七类——卑者:位低—心低—形低
第八类——尊者:位高—心高—形高
如果感兴趣,再回过头去把八种人格特征再读一读,一定会有许多意想不到的收获。
前面谈八种人格,这么晚了,也罢,和大家谈衍生的九种性格的缺失以及如何“长善救失”。
做人要内方外圆,要圆融,要圆和,要圆通;不能圆滑,不能诡异,不能过度随和,既要有原则性又要有灵活性。所以明代思想家吕坤说:“圆融者无诡随之态。”
处事要严谨,要精细,要精明,要仔细;不能苛刻,不能苛察,不能刻薄,既要有精细之态,又不能有苛察之心。所以说“精细者无苛察之心。”
为人要正直,要坦率,要磊落,要坚守,要有原则性;但不能忤牾,不能乖张,不能拂逆。所以说“方正者无乖拂之失。”
性格要安详,要沉稳,要宁静,要淡定;但不能阴沉,不能阴险,不能阴森,更不能使巧用诈。所以说“沉静者无阴险之术。”
待人要诚实,要厚道,要真心,要宽容;但不能粗鄙,不能尖刻,不能鲁莽,更不能任性妄为。所以说“诚笃者无椎鲁之累。”
品行要正大,要光明,要坦荡,要坦率;但不能浅薄,不能浅陋,不能浅显,更不能浅而又稚。所以说“光明者无浅露之病。”
个性要刚劲,要简捷,要直率,要恳切;但不能任性,不能偏执,不能率性,更不能恣肆狂悖。所以说“劲直者无径情之偏。”
与人要担当,要持守,要坚持,要守恒;但不能固执,不能拘谨,不能执一,更不能自以为是,固步自封。所以说“执持者无拘泥之迹。”
做事要干脆,要敏捷,要干练,要果断;但不能轻飘,不能轻浮,不能轻躁,更不能骄纵轻狂。所以说“敏练者无轻浮之状。”
“ 圆融”与“诡随”,“精细”与“苛察” ,“方正”与“乖拂” ,“沉静”与“阴险”,“诚笃”与“椎鲁” ,“光明”与“浅露”,“劲直”与“径情” ,“执持”与“拘泥” ,“敏练”与“轻浮” 。许多优点与缺点只有一线之隔,真理和谬误也只有一线之隔,当优点是优点的时候,它很有可能就是缺点,对真理稍有不慎就是谬误。所以吕坤告诉我们要“长善救失”,“有所长而矫其长之失。”做到中正平和,把握分寸尺度,让优点成为优点,让真理成为真理,这就是“善学”。我们再来读吕坤《呻吟语》的原文,建议大家读十遍,良多趣味,终生受益。
圆融者无诡随之态,精细者无苛察之心,方正者无乖拂之失,沉静者无阴险之术,
诚笃者无椎鲁之累,光明者无浅露之病,劲直者无径情之偏,执持者无拘泥之迹,
敏练者无轻浮之状,此是全才,有所长而矫其长之失,此是善学。
—— 《呻吟语·修身》
关于“长善救失”就这么多,如下结语,结合上述的文字,各位细细揣摩。
率真者无心过,殊多躁言轻举之失。慎密者无口过,不免厚貌深情之累。心事如青天白日,言功如履薄临深,其惟君子乎!
——《呻吟语·修身》