（转自：南怀谨 《老子他说 续集》）
生命来之不易：
佛家讲三世因果，这个生命光是靠精申请卵脏结合也不会成胎的。成胎要三缘和合，就是三个缘凑合一起，也就是三个因素：男性的精虫，女性的卵子，加上我们普通所说的灵魂，佛家叫做“阿赖耶识”的种性（种子）。这三个因缘合扰来才构成胎儿。入胎以后呢？这要研究现代的生理学了，因为女性每月只有一两个卵子排出，到了更年期月经停止不再排卵，就是老年了。所谓老年，就是不再怀胎生育，佛经上经常有一句话：“人身难得，有如大海中盲龟 遇浮木。”意思是说，在茫茫大海中很多乌龟，大海中乱游瞎冯闯，忽然遇到一块浮木，木上有一个洞眼，这盲龟一抬头，刚好把头伸进这个洞里。我们得到一个人身，也就像盲龟遇浮木这样的难得。
现在的医学也晓得，一次精虫排泄，差不多有几亿，只有一个精虫刚刚碰上这个卵子，也就如海上盲龟一样，撞进了洞眼。所以一个人生下来真是非常幸运，几亿的兄弟姊妹都失败了，自己幸运 成功。我们要认识得到生命之不易 ，所以要尊重珍惜自己的人生，爱惜自己的生命。
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欲界下层天的人，头是倒转来向下生的，上层天 天人的出生是上升，是从男性的肩膀或头顶上生出来。佛怎么会知道呢？你说他是幻想吗？这个幻想的蓝图太伟大了，据我所研究的，古今中外没有一个学术超过他的范围；而且科学一步一步证明，他的话都是实在的，真实的。�
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以上是今天中午看书时，有感的一段，索性一个字一个字的打出来，这跟默读一遍的感觉是不同的。
在打字时，又想到前几天微信公众号里有关南师讲的 人生在世的两首诗：
雨后山中蔓草荣 ，沿溪漫谷可怜生 ；寻常岂藉栽培力， 自得天机自长成 。
另一首：
自少齐埋于小草，而今渐却出蓬蒿；识人不识凌云干，直待凌云始道高。
放在这里。滋养这颗找不到摸不着的 所谓 心 ……
