这部电影通过艾利克斯在入狱前和他的小伙伴们无恶不作、被伙伴们陷害锒铛入狱后通过接受政府的新疗法出狱，以及最后又恢复罪恶本性三个方面的叙述展开，我想重点分析一下艾利克斯在狱中的一系列表现所表现出来的心理学观点。
首先是艾利克斯在听说新疗法可以让人两个星期出狱后向牧师询问，提出了自己想要接受新疗法的愿望。
艾利克斯其实并不了解鲁道维科技术，他仅仅是为了尽快出狱。作为对这个新疗法有一定了解的牧师不愿意让艾力克斯接受这个新疗法，在这里我认为这个牧师的身上有格式塔心理学主义者的影子，他们主张研究人的直接经验，是与行为主义相对立的。所谓直接经验，就是主体当时感受到或体验到的一切，即主体在对现象的认识过程中所把握到的经验。这种经验是一个有意义的整体，它和外界的直接客观刺激并不完全一致。但由于直接经验中也包括一种类似于意识的东西，而对这一部分的研究必须依赖于主体的内省。牧师告诉艾利克斯：“善良来自心中”，可见，他希望艾利克斯能够通过内省等方式来真正地认清罪恶的本质并改过自新。
但从艾利克斯的内心活动以及行为方面很明显可以看出他并没有丝毫的改变，书中所提到的他还失手杀掉了狱中的一个人就可以很明显的看出艾利克斯的罪性没有丝毫的改变。
接着，艾利克斯把握住行政部长探视监狱的机会，成功成为新疗法的实验者。新疗法其实就是让被试看大量的暴力色情的影片，并在同时为被试注射一些让人不适的药液，如此反复，在两者中建立联系，使得每一次被试有暴力和色情的想法时都有非常强烈的恶心反应。
很明显，这种鲁道维科技术实际上就是行为主义所倡导的厌恶疗法，这种产生联结的过程其实就是建立条件反射的过程。那么这种治疗有用吗？通过艾利克斯在舞台上面对暴力与色情的表现来看，他的确被治愈了。可这种治愈在真正意义上实现了吗？
在前面，送艾利克斯到鲁道维科技术研究中心的警官曾断言：“他过去是个残暴的混蛋，将来还会故态复萌的。”我们也在影片的结尾看到，那个曾经无恶不赦的艾利克斯又回来了！这个结尾值得我们深思：为什么？
当时反对这项技术的牧师为我们提供了一个很好的观点：他缺失了道德选择的能力。所以当鲁道维科技术建立的条件反射慢慢消退时，艾利克斯的罪恶本性又故态复萌。可见，行为主义有它固有的缺陷，这种观点有时过于极端，没有将人和动物区别开来，忽略了人的道德选择能力，当人为建立的联系慢慢消退时，人的直接经验依然会控制人的行为……
想到这里，我发现没有一种理论是毫无瑕疵的，也没有任何一种理论能够真正的让人完全的脱离罪恶的本性。那到底什么才能真正地改变人性呢？这应该是我们继续要思考的问题。
