六和八是备受国人喜爱的寓意吉祥的数，但是在六十八年前的今天，她们的苦难才刚刚开始。
六十八年前，第二次世界大战结束，日本战败撤出中国。战争是结束了，可是战时受到侵害的她们还在遭受苦痛折磨。这种折磨，有生理上的，但更多的也是最难以忍受的是心理上的痛苦和同胞异样的眼光。有的人难以承受，就自杀了。死容易，不容易的是活着啊！据不完全统计受侵害的她们有二十万，而且其中还有一部分是孩子啊！由于生命的苦难，这一数字锐减，截止2013年只剩下三十二位老人健在。老人们笑容的背后有太多痛苦和辛酸，我们无法想象那个年纪的她们经历了什么，但无疑，那是一段昏暗的时光﹉也是人类文明史上的的污点。而今天，始作俑者还在可笑的企图移花接木；相比于德国，始作俑者日本居然无意悔改，“以史为鉴，可以知兴替”你们可明白什么意思？
纪录片的开头，一位老者撑过了自己的苦难，背负着耻辱离去了。和日本政府的官司三十多年还是没有得到赔偿和道歉，她们在时光里静候逐渐被人们淡忘的历史重见天日。那一段黑暗的不堪回首的时光，是她们内心永远的疤。纪录片的开头有一首民歌，它的歌词是这样的:
日頭出来點點红，
照進妹房米海空。
米海越空越好耍，
只愁命短不愁窮。
是啊，只愁命短不愁窮啊！《三十二》中的老奶奶韦绍兰也曾被虐待和侵犯，生下了一个中日混血儿，她笑着说:“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看，”老人很乐观，她还说:“活着挺好，为什么么要死呢？”六十八年前，再往前两三年，那时的她就已经生活在噩梦中了。《二十二》中的有些老人碍于子女，便想着将那段耻辱的过去带进土里，想要忘却大概是不可能的。老人们过去被叫做“日本娘”，后来是日本人先提及的“慰安妇”，一开始她们被称为“二战时期被抓来充当慰安妇（性奴隶）的受害者”。除了她们自己，没人理解她们的苦痛，而我们能做的就是替她们讨回一个公道。她们把这个事情说出来，内心如出气一般仿佛好受一点，而我们应当去理解和爱护她们。没有人有资格对她们说三道四，指指点点！
时光滚滚，埋葬了太多秘密。当年的老人也逐渐驾鹤西去，到影片制作时只剩下二十二人，到今年，只剩下不到十人。逝去的老人名字被框了起来，她们的事迹又重新回到人们的视野。冥顽不灵的日本，如果你们想着硬撑着直到死无对证的话，估计你们的如意算盘要落空了–––因为即使老人们不在了，她们的千千万同胞还在，历史还在。
即使二十二变成了零，历史还在。移花接木的你呀，花会凋零，木会枯萎，你唯一能品尝的，只有苦果了。
