这是大漠深处的教育之歌。
——题记
去年年底，我获得了一套厚厚的书籍——《阿拉善教育—百年记忆（1882—2010）》。这套书共四册，分为盟直卷、阿左旗和示范区卷、阿右旗和额济纳旗卷，以及民族卷。其中民族卷为蒙古文编撰，我看不懂，索性一并束之高阁。
今年准备对书架进行更新迭代的时候，这套大部头被我在内蒙古师范大学附属阿拉善中学任教的蒙古族朋友预定，我说你先别急，待我看两眼再说，她欣然接受。这样一想，也许这套书就是借我之手，找到真正的主人。
就这样，我在一个月的时间内，断断续续地把这套书粗浅地看了一遍。所谓粗浅，概因我一不是教育行业从业者，对教育工作开展中的具体困难无法真正感同身受；二是我作为外乡人，对阿拉善本地的历史和地理环境了解有限；三是这套书最后的时间节点落脚于2010，距今已经十四年，在发展如此之迅速的今天，十四年间，阿拉善盟的教育发展，又呈现出一片与之前相比大有不同的局面。百年光阴千余页，读起来竟不过一二旬，所谓白云苍狗，我轻轻翻过一页，已经走过数人一生。记忆的碎片在时间的风里被吹皱，我们能够做到的，也只有在只言片语中试图拼接出原来的模样。
一个地区的发展离不开教育，一个人的一生更离不开教育。教育，让人逐渐走出蒙昧，教育，让人能够看到更远处的风景。从无到有的教育发展历程、各地各时期不同的教育挑战、教学经验的分享和总结、校园往事的记忆与怀念，这些内容像一粒粒砂砾，聚沙成塔，成就这一部颇有分量的阿拉善盟教育事业发展史料。学前教育、小学教育、中学教育、特殊教育、中等专业教育和职业教育、农牧民业余教育、干部职工业余教育，要费多少心思，才能把方方面面的材料汇总起来。这不是某一个瞬间、某个人的故事，而是一段时间、一程变迁。
该怎样评价这套书呢，读的过程并不妙趣横生，甚至在读某些章节的过程中会觉得有些过于简单，比如某些仅有时间节点和人事调整的名册部分。这些文字并不因文采而引人深思，但里面短短的几个字所组成的名字，背后就是一个人的一辈子。
历史上，阿拉善地区的教育事业受生态环境和发展情况影响，本地教育基础薄弱，生源分布范围广，学生求学的路途较远，师资力量不足，诸多因素写在纸上不过寥寥几语，放在当时却是“巧妇难为无米之炊”。想到同时期其他地区教育事业的蓬勃发展，不禁感叹今天普及义务教育，孩子们在窗明几净的教室里读书，恐怕很难体会驼背上的颠簸，和少小离家的滋味。书中的每一篇文章都在讲述着过往的不易。
回顾百年，阿拉善的教育事业发展，是经历过暴风雨和沙尘暴的一组驼队，他们被艰难的环境和那段特殊的岁月考验着，却没有放弃对绿洲的追求。那些我现在所无法想象的，像是年代电影中才会出现的画面，是这片土地百年教育变迁过程中真实的故事。无论在哪一册中，哪一块土地上，对教师力量的培育都极为关注。让人看到阿拉善大地上对教育事业的大力支持和远见卓识。看到育才中学办学始末，让我深感学校创办生存之不易。从实施“一无两有”的失误中吸取教训，这篇文章里面提到的一些问题，今天仍然不同程度存在。这套铅字印刷出来的书籍沉甸甸，不只是纸张和文字的力量。
那时候，学校既要搞教育讲学习，还要成为一种另类的生产单位，这与时代的背景不可分割。生源、师资、经费、基础设施，桩桩件件，这些今天仍然是影响一个地区教育发展的关键因素。但是我们似乎无法想象，一整个冬天，教师为了抵御严寒给孩子们烧炕取暖的样子。今天的家长们更不可能接受，中断部分在课堂中受教育的时间进入山林之中，让初中的学生清理山中的枯枝碎叶，还有勤工俭学，有的学校学生们在打井，有的在割草，还有些参与到学校的建设过程中，为学校的建设“添砖加瓦”。书中描述的勤工俭学、劳动开荒等内容，放在今天很多人可能想都不敢想。
祝·那木吉拉写到，1985年，他从外地回来路过阿盟教育处，向处长要回一台电视机。这件事在他心里带来了深刻的印象，深刻到很多年后回想起来还要写上这么一笔。另一位老师写下，进入微机室要穿戴好鞋套防止灰尘，我初中的时候，也是如此。今天的我们已经很难被一台电视，一座电话所感动了，在物质越来越丰富的同时，我们是否已经遗忘或者丢失了些什么。来自外界的资源和讯息太多，怎样才能学会在诸多的外界影响中逐渐静下心来，做一些“耐得住寂寞”的事情。
在义务教育还没有推行开之前，上学是一件有些难度的事，我记得家里的长辈会说那些让孩子上学的家长“有正事”，有心想学的孩子是“砸锅卖铁也要供出来的”。一个“供”字，无疑将家长们的心思和期许表现无遗。读书识字，拥有知识，是让孩子们开眼界，长见识，最简单的方法了。那时候，车马慢，在大漠深处的教学楼，是沙漠中的文化绿洲，一个个家庭用骆驼和牛马，把孩子们从四面八方送到这里，老师不仅要传授孩子们知识，还要照顾他们的生活，讲授做人的道理。师者，传道授业解惑。教育是构筑一个社会的诸多因素中极为重要的一块基石。大学毕业后，我常感慨于自己的知识储备匮乏，更深感，在教育领域深耕不辍之人，必然是有心有恒有爱之人。
在少有人知的大漠深处，教师用青春和爱，化作甘霖雨露，悄悄地滋养着沙漠中的孩子，让花成为花，让树成为树。每本书的最后一部分，是来自不同学校不同阶段的教师感悟部分。看得多了会觉得有些相似。但是，换个角度想想，这些相似的日常，相同的感受，正是他们生活的真实写照吗。三尺讲台许一生，学生们一届一届的来了又走，老师们如同太阳运行，日日循环起落。他们很多人的一生，都没离开三尺讲台，在最美好的年华里，以学校为圆心，画出自己的青春半径。这一部分的文字比前面的更加柔软，尤其是怀念同事、恩师、家人的文章，文字朴实，感情真挚。在细小之处还原着那些师者的一生。很多人原来是来自外地的，但是出于对教育的热爱或者人生的际遇，让他们成为阿拉善教育事业中的一块砖，一片瓦，逐渐搭建起这里的美好的象牙塔。在我所不知道的角落，教育的种子已经在阿拉善的大地上生长开花了一百多年。在苦难中生存下来的植物承受着更多的磨难，在艰难的环境里开出的花朵也值得赞美，不是只有牡丹才能被称之为绝色，沙漠中的沙枣开花，一树一树，自成芳华。在阿拉善这片土地上开出来的教育之花，就像一枝枝沙枣，点缀着大漠的荒芜，释放着迷人的芳香。那些教育工作者，就是用一生来浇水，让这片土地不断孕育生命和希望的园丁。
慢慢的，看着这些文字，我不再把自己作为一位单纯的读者。我试着思考得更深入一些，也尝试着和我两位分别在本地和哈尔滨当高中教师的姐妹进行了一些探讨。社会在高速发展，社会上“学历贬值”的观点甚嚣尘上，现在的我们究竟需要什么样的教育？学校、教师、家长、学生，都在扮演着什么样的角色？除了历史时期、地理环境、师资力量、生源情况之外，还有什么是影响教育水平的因素？一个朋友认为社会发展的进程和速度不可忽略，另一位则提到了价值观。我看着自己抽屉深处的教师资格证，感慨做好一位教师，实属不易。
十年前，敖云毕力格在文章中写到“国家一定会越来越重视职业教育，职业教育的作用一定会越来越明显，职业教育的道路一定会越走越宽广。”现在的政策也确实如此，我和我的姐妹在这个问题上讨论了很多。但不约而同地说到了两个方面，一个是职业教育确实为孩子们提供了更多的可能，是条条大路通罗马的具体体现。另一个是要承认，能够掌握技术然后投身实践，自己养活自己是一件很厉害的事。学习技术也是一种脑力劳动。
合上书本，阅读结束，但阿拉善盟的教育故事，并不因此结束。看这几本书，感觉像是在看一部很长的电视剧，剧集中是过去，结尾并不是剧终，而是缓缓走进现在的生活。
这些文字的纪念意义远远超过其文学意义，被记录是为了让人看见，只要有人记得，那些消失在历史中的学校就依然存在。那些骑骆驼，坐班车，辛苦跋涉才能抵达学校，带足干粮，在煤油灯下苦苦求学的日子已经成了过去。但，我们不能遗忘过去。在拥有现在的美好生活的时候，不时回头看是应该的，记得过往的那些不易，才会懂得珍惜。我们常常忘记，我们拥有的这一切，不是本来就这样的。它是一代代人不懈努力之后才得到的。所以，今天的我们更加应该努力。
阿拉善盟，这个有着浩瀚沙漠、金色胡杨的地方，这个留下“最好牧场为航天”佳话的土地上，教育界的人士们也如胡杨一样，深深地扎根在大漠里，守护一方净土，把美好和希望种在孩子的心中。
不管世事如何变迁，教育始终是纯洁的。它度人心性，也成就他人的一生，当我在文章末尾看到人物简介的时候，也不由得会关注一下讲述者的身份，下意识推算一下讲述者的年龄。果然是“往事知多少”，春花谢了又开，秋月缺了又圆。薄薄的几页纸，记录了多少年。这套书成书于2012年，如今又是一轮岁月。写下这些文字的人们，你们还好吗？
