20240612

1第一百六十五课 愿我的心不再否定上主的圣念

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a当我们进入小我思维时就等于否定上主的圣念。

当我们觉得外面的什么事情好像很重要、很紧急、好像很有价值，让我们很想要去抓取，将注意力跟焦点都专注在上面时，我们要看到我们现在正被小我所迷惑。

真正的问题都不是发生在外面这个世界，我们不是外面世界的受害者，只要我们不想，外相影响伤害不了我们。

其实并不是外面那件事情有多价值、有重要或多紧急，而是小我用这些来迷惑我们，当我们一旦认为这些事情很重要的时候，我们就会自动将注意力从上主身上转开，人间这些幻相就等于取代了上主的地位在我们的心灵之中。当我们的注意力飘散、往外抓取时，就要再回过头来提醒自己说「不要再否定上主的圣念」了。

当你注意到自己的心境时，你就更可能进一步地看到你的内在，你有选择的能力，你能够选择小我也可以选择圣灵。

在我们陷入小我世界的种种爱恨情仇的这些情绪里时，就可以拿这句话：「愿我的心不再否定上主的圣念」重新提醒自己。因为当我们陷入小我的思维、陷入对外境的执着时，我们其实是在否定上主的圣念，因为小我害怕让我们找到上主。

b幻相本身不是问题，而是你将它当真才是问题。

一样小我本身并不是问题，而是你将它当真，信以为真，甚至你认为它有很大的能耐能够牵绊你，然后你才会相信宽恕很困难。

这个世界原是虚妄的，而且原是不存在的，除非我们愿意将它当真，我们将这个世界当真，相对来说就是否定上主、否定上主的圣念、否定实相。

我们将小我的信念当真，这时天父就会隐而不显。

c上主的圣念创造了你。它从未离开过你，你也未曾离开过它片刻。它是你的。你靠它而活。它是你的生命之源，与你系为一体，万物都与你一体，只因它从未离开过你。上主的圣念保护着你，照顾着你，使你的安息之所柔软舒适，使你的道路顺畅无阻，它以幸福与爱光照着你的心灵。使你的心灵透出永恒生命的光辉，因为上主的圣念从未离开过你，始终与你同在。

原本这些所有你能够想到最好的状态，比这好上千倍万倍的状态都在你之内，就是完全的平安喜乐、完全的圆满、完全的没有任何忧虑，安全无虞，这个状态是在我们的里面，现在也都还在，而且是触手可及的。是我们白白得到，理应如此的。

“上主的平安”是我们本来就有的，只要你开口要求，天堂就是你的。前提是这个“开口”必须要真心诚意。只要你肯接受，即使还未坚定到不移的地步，你仍会收到这份礼物的。即使对圣灵的信心还非常不足，只要你有那么一个小小的愿心，只要愿意挪动那么一小步时，你就能够感受到圣灵带给你的礼物。

d在练习过程中，你有一阵子会清明（唯一想要上主的爱），有一阵子会陷入小我。不用自我定罪，只要利用当天的练习，哪怕只是一个很小的提醒、愿心都可以，都会在这条路上将你向前推进。

e当你往外寻求时，不管你能够抓取或得到的是多是少，内心依旧是匮乏，除非你往内寻求时，才能找到真正的圆满。一切富裕都在圣子心中。

上主是永恒不变的，小我是无常的，小我的世界才是值得怀疑、不值得信任的。上主才是绝对值得信任的，因为祂的特质是永恒。

我们信赖的是祂而非自己的能力。这就是交托里真正的精神：你靠的不是自己而是上主的大能，化解小我一定要依靠圣灵、上主的大能，不是自我在用力、在判断。

2 自我价值不是由外相表相如何决定的，不是由我做了什么说了什么达到什么程度标准决定的，不是由我怎么看待/别人怎么看待评说的，而是由我们的实相自性担保的。

因此，不受伤的能力，究其根本来说，就是不断忆起夯实确认自己的实相本质，不拿任何表相（比如看法，评说，别人如何对我，事情结果怎样…）来评判，怀疑，攻击，苛责，比较，证明…自己。

接受自己当时当下的所有状态（情绪，反应，样貌，结果…），同时，确信不管怎样如何，自我的实相（包括自我的价值）不受减损，圆满无缺，纯洁无罪，百害不侵。

3 奇迹就是正确的知见。

什么是「正确的知见」？就是奇迹课程的基本理论架构：

我们心灵分为两部分--两大思想体系，一个是小我的思想体系，称为「错误的知见」，就是我们每天行住坐卧所熟知的那套思想体系，一套基于恐惧跟分裂的思想系统；另外一套是内在导师的思想体系，就是「正确的思想体系」，系以修正小我的思想体系为目的，一套基于真正平安跟一体自性的思想系统，就是它所说的「奇迹」。

转化思想体系，转化看待世界的眼光，从小我转化为内在导师的眼光，进而能够在你的生命中起很大的转化作用，这种转化作用常让我们感觉是一种奇迹。尤其是当你的心灵深深陷入恐惧、愤怒、憎恨时，透过奇迹课程所讲的宽恕，竟然能让你在很短的时间之内，超拔到平安、喜乐之上。在原本误以为满满是罪的地方看到满满是爱。

4 不管你梦中有多少尚未解决的事情，这些都是你拖延觉醒的借口，觉醒后属梦境中的一切一笔勾销。

所以无轮回，无业力，甚至无无明亦无无明尽，它和真实没关系。

5 【对话Shiiva】之124摘抄

a不要追求特殊性。

你，你的的“问题”一点儿也不特殊。先从“用特殊问题特殊化自己”的模式中出来。

如果你能够保持觉察，平等地看待这些毫无意义的念头——不攀缘，不认同，它们就无法控制你。

b当你纠结时，可能是“既要且要还要”。你想要的东西太多了，但“世间”没有十全十美的事。

列个表，排个优先级，只保留重要的，能够减轻这种“都想要却做不到”的纠结。当然，如果能有机会反身自问——我究竟想要的是什么？就更好了。

勇敢试错。

对于你来说，总是希望自己是对的，很害怕自己选错、做错。你经常后悔，然后陷入到自责之中。但换一个角度去看这件事，无论在你做出选择后事情怎么发展，也不代表你是“失败者”。

当你并不确定自己究竟想要什么的时候，去行动，可能是揭晓答案的方法。

如果结果证明你选到的正是你想要的，那么很好。如果结果证明你之前所选的并非你想要的，那么也很好——你至少知道什么是你不想要的了。你总有收获。不是吗？

重要的是，“错”，不等于罪。每个人都会犯错，但不代表他们有罪。

如果一直处于迟疑之中，

那就让迟疑发生。那就暂时不选。那就停留在纠结里。

有时，等待，是一把钥匙。你越不逼迫自己改变“纠结的现状”，那个答案越能清晰顺畅地呈现它自己。

c在事上，没有标准答案——也不需要。

如果你在选项A、B里纠结，那可能是因为你一直在思量“坏处”。你会不断思考“选择A可能会有什么负面效果”，并且对自己说“不，我可不能接受这个”。然后又考虑“选择B可能会有什么负面效果”，然后说“我也不能接受这个”。

当你这么去思考问题时，你只是着眼和比较“不好”，你只能看到“不好”。你可以尝试把目光聚焦到“好”、“正面”、“想要”的那些特质上。

你会发现——选择A，你获得了一些想要的东西。而选择B，你会获得另一些想要的东西。

你若聚焦在“喜悦”，一切都可以是“甜品”。你若聚焦于“失落”，任何都可能是“苦药”。

尝试用灵活的视角来看待事物。而这种“视角的转换”，并不是靠头脑“硬掰过来的”。只有当你的心下了决定，放下用那些纠结和过度思考来“自我定罪、惩罚”时，才会心甘情愿地转换视角。

d人的“想要”总是在变化，所以没有持久确定的需求。如果你一定追求把此刻的决定与下一刻“一致起来”，纠结就在所难免。

请接受时间线上的无常，不要企图打造“自己的永恒”。终究，一切的“纠结”，只证明一件事——你所看到的选项都是“假的”。

你认为某个选择会带来特定的结果，而那个结果会决定你是否平安。但其实是颠倒的。

真正的平安，绝不在事情的选项里。而在你的愿心和选择里。

6 在每个当下对自己肯定。因为我们信任的我们的实相。

7 任何不是爱的感受，都是心灵中了“小我”的毒！

恐惧是因，因为什么恐惧才是果。看似是财务出了问题，孩子的学业出了问题，或者亲密关系出了问题我们才恐惧，恰恰是因为我们内在住着恐惧（担心不够，不好，不满意…），外在才出了这些问题！因为心灵染着了“小我”的病毒，造成分裂感，才有了恐惧，进而向外投射出一个恐惧的剧情！

看清了恐惧背后的真相，知道它只是心灵投射的一个幻相，我们就能去体验和穿越恐惧！

看到实相是平静，安详和喜乐！这才是生命的本质！

练习就是让我们学会在恐惧当中觉察，在恐惧当中感受具体的感受，感受对方的感受！不断的忆起和确认一体自性的实相，默默的把祝福送给对方，这样一种真诚的态度本身就是礼物！